十念在淨土宗的意義

[godofmoon (月夜)]

十念在淨土宗之意義


經證

阿彌陀佛第十八願《無量壽經本願文》：

設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，
乃至十念，若不生者，不取正覺。

其中所言之「乃至十念」的念佛，在四種念佛方法之中，
既非實相念佛，亦非觀想、觀像之念佛，而是「稱名念佛」。

又釋尊於《觀經》親自解釋「十念」為「十稱」，亦即《觀經》言：

下品下生者。或有眾生。作不善業，五逆、十惡，具諸不善。如此愚人，
以惡業故，應墮惡道，經歷多劫，受苦無窮。如此愚人，
臨命終時，遇善知識，種種安慰，為說妙法，
教令念佛，彼人苦逼，不遑念佛。
善友告言：「汝若不能念彼佛者，應稱無量壽佛。」
如是至心，令聲不絕，具足十念，稱南無阿彌陀佛。
稱佛名故，於念念中，除八十億劫，生死之罪。
命終之時，見金蓮花，猶如日輪，住其人前。
如一念頃，即得往生極樂世界。

這句「彼人苦逼，不遑念佛」中的「念佛」
即是經文上文的實相、觀想、觀像或心念之念佛，

但「如此愚人」，被苦所逼，此時之根機只能夠行「稱名念佛」，
才有經文的令聲不絕。

彌陀之本願乃是為救度一切根機之「十方眾生」，
故其中之「乃至十念」為「稱名念佛」，
否則上述經文之「下品下生」之眾生將漏於彌陀本願無法往生，
十八願則無法成立了。

而《無量壽經》云：

其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉。

連聽聞無量壽如來名，欣願想要往生者，皆可以往生安樂國土。

故此「念」即是「稱」。

是故釋尊於《觀經》〈流通分〉言：

佛告阿難：汝好持是語，持是語者，即是持無量壽佛名。

淨土經典是大乘佛說，亦是淨土宗立教之據。
淨土宗的祖師也由廣宣流布。

稱念佛名，亦是大乘佛教的一法，

若是正信佛教徒，可依佛教所言，自由選擇相應的宗派法門，

但若引用不同宗派的經典來解釋別的宗派，未必說的通，反而更複雜引人疑信。

而大乘佛教諸宗派，有淨土宗的成立，

也是因為有彌陀本願的成就；十方眾生，攝取不捨所成立，

否則那來的安樂世界可以去？


釋尊說了十方世界，例如兜率天，極樂界，淨琉璃世界乃至十方佛的各種世界，

都是為了此世眾生，能有明確的後世目標，去把握去前進。

佛弟子若選定了後世目標，就應該朝此前進，但總要先選擇一個目標，

畢竟人生苦短，大家還想要玩(輪迴)多久？

套用世俗話：自由選擇，決定選擇，選擇所愛，愛所選擇。

好比釋尊講無量壽經時，彌勒菩薩亦在場聽聞，信受歡喜。

諸佛菩薩，從不在乎眾生是想來到我的佛國？還是想去別的佛國？

全是觀察攝取有緣眾生，各自運行，不會互相競爭的。

所以奉勸版友，應當發願，專心地受持相應法門。


末學之見

有些自稱持戒，落實五戒十善的板友，

自己都還沒有站穩修行目標，就開始要跑了，

還要指教別人走很慢？走不到？走錯了？

實在也會讓人捏一把冷汗。


弘一律師跟太虛法師說：

「你跟我走的道路不一樣，但我們的的目標一樣」

普願有緣信佛者，皆共成佛道。


歸命無量壽如來

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 140.121.227.140
推 tfdc:推!!!!
→ kevin2266:你要怎樣酸我都ok,如果能讓你達到了解他方淨土,這是我
→ kevin2266:發的願...這樣也就夠了,阿彌陀佛
→ poohkoala:具諸不善者...能達到兜率淨土最低門檻[懺悔]嗎???
→ poohkoala:死前一念懺悔???說一句i am so sorry~i was so wrong~
→ poohkoala:please forgive me~
→ poohkoala:好吧~加起來的時間跟持名十念比起來~持名十念已經是更
→ poohkoala:迫切~時間更短~沒時間再去想[過去安怎安怎]臨終十念大
→ poohkoala:是那種已陷入昏迷~睡著~生命儀器很平穩的逼逼逼逼~
→ poohkoala:好一陣子~身邊的人都來了~助念團也來了...只剩耳根能聽
→ poohkoala:大家都在念阿彌陀佛~其他的也無腦力心力再判斷~
→ poohkoala:就跟著那個聲音..結束最後一口氣吧~大家睡前或上坐禪修
→ poohkoala:可以練習嘛~應該能清楚知道自己念頭跑到哪時..啪突然睡
→ poohkoala:著...有在禪修練心的人這就是功夫所在呀~
→ kevin2266:只剩耳根也無法稱念...這是這篇講的...所以fail
→ kevin2266:那就必須要十"念"相續,你自己都說要練習,諸不善者練過??
→ kevin2266:所以還是fail
→ kevin2266:加上惡業大者直接下地獄,也來不及等助念團,所以fail
→ poohkoala:大修行人自知生死~他們的禪修功夫也是靠平常練出來的
→ kevin2266:好像是在討論諸惡業者不是大修行者
→ poohkoala:現在不練更待何時??像原發問者那樣都不願意去實踐
→ kevin2266:p大,我認知是不管哪個淨土都是要努力去做
→ poohkoala:那才是最不可能往生任何淨土的咧...因為平常是在和欲望
→ kevin2266:所以...都是平時就要自己想辦法努力了,等別人來幫忙
→ kevin2266:太危險
→ poohkoala:掙扎流轉~哪會想說念佛禮菩薩慚愧懺悔呢?修行說白了就是
→ poohkoala:要親自做一遍~每天睡前看看自己死在哪條念頭上
→ poohkoala:那種最危險的當然是留給最茫茫渺渺的眾生用啦~不然怎能y
→ poohkoala:說是仰丈彌陀願力救濟~只有大悲世尊才會如此不捨眾生
→ poohkoala:沒佛緣的死前也想辦法結個佛緣~不然能怎辦咧???
→ poohkoala:傑佛緣而已又不代表去極樂世界不用修就成佛~哪這麼好康
→ poohkoala:好了~我要去練習死亡禪了~
→ beyondband45:推。記住呀，修五戒十善的佛弟子們，別一不小心落得
→ beyondband45:自己謗佛謗法謗僧，結果往生後哪個佛土都進不得，只
→ beyondband45:有地獄一處讓你去。阿彌陀佛。
推 bernicellu:如果在世提高品位..到了下品中生.只要誦讚阿彌陀佛就
→ bernicellu:有往生的機率..佛說觀無量壽經的經文寫得很明白
→ bernicellu:http://book.bfnn.org/books/0031.htm 佛說觀無量壽經
推 bernicellu:要念阿彌陀佛..具足十念..平常就練習一邊念佛號.一邊
→ bernicellu:調伏雜念念佛想佛.念阿彌陀佛佛號.心只有阿彌陀佛佛號
→ bernicellu:心中越清淨越好..當下一念清淨..就如同身處淨土之中
→ beyondband45:南無阿彌陀佛