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引用一段佛門有名的故事,希望能給大家一個省思~~ 《佛光大辭典》: 百丈野狐 禪宗公案名。乃唐代百丈懷海禪師與野狐之機緣對話。 由此公案點出因果歷然之理。 又作不落不昧、五百生野狐、百丈不昧因果、百丈野狐墮脫。 從容錄第八則(大四八‧二三一下): 「百丈上堂,常有一老人聽法,隨眾散去。 一日,不去,丈乃問:『立者何人?』 老人云:『某甲於過去迦葉佛時,曾住此山。有學人問:大修行底人還落因果也無? 對他道:不落因果。墮野狐身五百生。今請和尚代一轉語。』 丈云:『不昧因果。』 老人於言下大悟。」 此公案中,老人於過去世因說「不落因果」而撥無因果,即否定因果之理; 而由否定因果之故,遂墮於惡趣之中。 「不昧因果」則與不落因果相反而肯定因果; 以肯定因果之故,乃能脫離惡趣。 蓋自佛教之基本教說而言,深信因果為正傳之佛法,乃一種大自然之法則。 故吾人不可妄加分別臆度或否定,如能深信此種理法而依之修行,則為成佛之道。 故於此則公案中,老人因百丈代為轉語「不昧因果」而消泯過去獨斷之迷夢, 於言下大悟,得脫野狐身。 古來禪家多以撥無因果卻自以為悟達因果者,稱為「野狐禪」,蓋由此典故而來。 〔聯燈會要卷四、五燈會元卷三、禪宗無門關第二則〕 p2489 -- ★ 佛教歷代祖師都說:「離經一字,即同魔說」 歡迎參觀《漢傳佛法實修板Learn_Buddha》…… 聽第17首歌~http://www.youtube.com/watch?v=id3Gxla0QK4
-- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.174.18.105
engram:是啊!!所以前有人所說佛陀不說因果,令人不禁產生擔憂 03/20 08:52
engram:這一系列文有太多這種似是而非的言論了,建議不要再延續下 03/20 08:57
engram:去了~~阿彌陀佛!! 03/20 08:57
meblessme:耶穌與佛皆因緣所成 天堂淨土皆願力所化 03/20 10:42
meblessme:表象雖不同 實無有不同 03/20 10:43
yctsai:按照佛陀的說法 就是 此有故彼有~ 03/20 15:18
AHJKL:m大,差很大喔,板上的長阿含經有描述類似情況。 03/20 20:48
AHJKL:我知道只有少數人在追,但就在上一篇有描述類似 03/20 20:51
AHJKL:#1FMsd0Gw (Buddhism) 約第11頁綠色字體 03/20 20:52