[心得] 羅漢果位與菩薩位階

[armida (東岐明)]

在此要修正敝人原先所言的錯誤知見。
下述說及羅漢果位與菩薩位階是相互獨立，這種見解是錯的。
羅漢果位與菩薩位階都與解脫有關，
至於兩者差別，敝人尚未清楚，不敢再妄自發言。

云何菩薩果位關乎解脫？
如《圓覺經‧清淨慧菩薩品》所言：『若遇善友，教令開悟淨圓覺性』
，又如《圓覺經‧威德自在菩薩品》所言：『若諸菩薩悟淨圓覺，以淨覺心』，
皆是相關於解脫慧，菩薩行乃是本於解脫慧之修持。

下述所言，恐尚有其他錯誤知見，為要告知修正而留存原稿於下。


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會談到羅漢果位與菩薩位階的相關問題，是因為這問題已經困擾了我很久。
以下所說的觀念，是我至今的個人心得，不一定正確，謹供參考。
將來詳細觀念會寫在《正觀中道》一書，現在先簡單寫出想法。

以往佛學觀點都是將兩者相互排比，譬如四果阿羅漢相當於八地菩薩。
天台宗談到大乘四教為始教、終教、頓教和圓教，還將菩薩果位作出四教排比。

但就我所思，羅漢果位與菩薩位階是不能排比的。
用數學觀念來說，如果將羅漢果位與菩薩位階各自以向量圖表示。
這兩個向量的組合並不在一直線上，而是兩者相互獨立而構成一個平面。
羅漢果位向量是相關於解脫程度，菩薩位階向量是相關於超脫程度。
羅漢果位相關於解脫，所以四果差別不在境界，而在解慧差別。
菩薩位階相關於超脫，所以菩薩位階差別，是牽涉到所知境界的差別。
用佛學術語來說，羅漢果位和煩惱障有關，菩薩位階和所知障有關
破煩惱障要用慧智，在觀照中解離現象境界，遠離我執幻象。
破所知障要藉定智，在觀照中超越現象境界，廣攝我執幻象。
何謂廣攝我執幻象？眾生世界皆由我執而生，若要了知一切眾生境界，
也就必須廣攝種種我執現象境界，而了知一切眾生種種。
正如海印三昧，眾生世界森羅萬象皆現其中。

破煩惱障，即是相關於破「能知」之障，與了悟佛性有關，涉及所謂「人空」。
破所知障，即是相關於破「所知」之障，與了悟法性有關，涉及所謂「法空」。
兩者成就路向與修持方法是有所不同的，不能混為一談。

但佛教專屬的特有修持，乃在破煩惱障，因為唯其可得解脫生死。
至於破所知障的路向，許多外道亦有，而亦可得大智大能，但不能解脫生死。
可是若要成佛作為一方教主，也必定要破所知障，不然無以教化眾生。
因為若不破所知障，境界能力也就比不上許多外道與天神，那就無法教化祂們了！

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◆ From: 125.232.137.248
※ 編輯: armida          來自: 125.232.137.248      (04/02 17:15)
→ ilanese:我記得《瑜珈之光》（《Light on Yoga》）這本書在談三摩
→ ilanese:地時，作者的說法是「能知」、「知」、「所知」三者皆空的
→ ilanese:狀態。（但作者應該算是印度教吧？）
→ ilanese:剛去預約這本書，可能四月下旬才借的到，我借出來後再來看
→ ilanese:看我記的對不對？
推 meblessme:今天買到的羅漢果怪怪的
→ armida:能知、所知、知 可能對應到大乘觀法所謂 空觀、假觀、中觀
→ ilanese:我想到的是三輪體空的概念：
→ ilanese:無能施之人、無受施之對象、無所施之物，明白三輪了不可得
→ ilanese:，當體即空，方能真正圓滿布施波羅蜜。
推 AHJKL:前半部認同，後段以目鍵蓮為例，曾以神通力攝忉利天震動
→ AHJKL:                                             宮殿
→ AHJKL:阿羅漢乃是人天應供，怎麼會境界能力也就比不上許多外道與
→ AHJKL:天神？至於能不能教化祂們了，又牽涉到六度波羅蜜的問題
→ AHJKL:俱解脫阿羅漢，乃是三明六通的阿羅漢也不在少數。
→ AHJKL:譬如佛陀為大醫王，如 #1FTjZxb4  ，這是聲聞和如來的差別
→ AHJKL:之一所在
→ Samus:小提醒一下 a兄可能有自性見的過失 怎麼可能 解脫 跟 度眾
→ Samus:是分開的呢？心量越大 能度的眾生越多才是 因為無「眾生」相
→ Samus:在印導中觀論頌解說中 說明了 阿羅漢破人空 就"必"破法空
→ Samus:法也只是"我所"的一種  至於阿羅漢的定位 在大乘中蠻爭議的
→ Samus:這也只是我自己所見所聞而已 僅供參考
→ armida:佛與阿羅漢皆得解脫，但兩者在度眾生的能力上顯然有別。
※ 編輯: armida          來自: 125.232.137.85       (04/27 10:13)
※ 編輯: armida          來自: 125.232.137.85       (04/27 10:16)
※ 編輯: armida          來自: 125.232.137.85       (04/27 10:56)