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※ 引述《unique11 (妙湛總持不動尊)》之銘言: : ※ 引述《sportgirl (努力向上)》之銘言: : : 如果幫助別人可以達到不求回報、佛心來著 : : 是否一定要出家才行呢? : : 我朋友她從小就是園區長大的孩子 : : 她說要出家 : : 不懂為何法師告訴她畢業後再來 若想出家可不用等到畢業後嘛? : 出家前 先完成世俗應該負的責任 : 至少需爭取到父母親同意 : 父母晚年安養無虞 : 再者 完成世俗學業 因為有因緣出家後 : 年輕眾會有機會至佛學院就讀 : 一樣的修業年限 要選擇有學位?還是沒有學位呢? : 若有正式學位 除了一般弘法利生因緣外 : 不僅可以在傳統佛學院任教 還可以在世俗大學擔任教職 : 兩相比較底下 選擇有教育部認定得頒發學位的學校 似乎路更廣 : 既然要選擇有學位 那想必世俗學位也得完成 : 所以 再三斟酌思量囉^^ 阿彌陀佛(合十) 首先,原原PO對出家的意義為何可能就不是很清楚了 要知道 出家 不是只為了 幫助別人 不求回報 佛心來著 這種世俗人很粗淺 乃至可以說是"錯誤"的認知。 世間的慈善事業不是佛教修行人的正事,尤其是對出家眾來說! 佛陀出現於世乃至弘揚佛法,接引弟子來出家修行作比丘、比丘尼與居士男、居士女 最主要的還是要弟子們,依著佛陀的教法去修行實踐最重要的一件事情,就是成就聖道 滅除生死、斷滅生死輪迴的苦因,依次第修行,逐步成就聖果,乃至最終成就"佛"果。 世間的慈善事業,充其量不過是在這修行路上的一個過程或者就是說,如同去學校念書 ,世間的慈善事業,只是眾多課程中的一門必修課而己,而且出家比丘,一開始還不能 修這門課目,因為出家比丘是以斷除心中的無明煩惱與習氣為先,而世間的慈善事業做 再多,對於修行禪定解脫、斷無明等種種佛陀要求出家比丘的先修課,不僅幫助不大 而且在戒律的行持與禪定修習反而是障礙。 對於幼年的小朋友乃至未滿20歲的,甚至是未曾有過社會工作經驗的朋友,目前佛教 界都是持比較保守的態度,古代的社會比較單純,反正一般人不是種田 就是放牛吃草,沒有什麼學歷的問題,小朋友送去出家,如果長大後不習慣,回去後 也是種田、放牛吃草。 因此古代基本上,只要有人想出家,一般人都是鼓勵的, 反正就是先剃了再說。 這裡順便講一下,關於出家要父母同意這一點,基本上, 如果是成年人的話,依中國這個社會與儒家觀念那種"不孝有三,無後為大"的價值觀下 基本上,古來的中國的大德法師們,通常都是開方便的,只要父母生活無慮下,一般 都是默許出家的。 畢竟釋迦牟尼就是親自示範給我們看了,佛陀都要半夜偷跑來出家 何況是我們這些業障深重的凡夫俗子呢。 再回頭談到了,那現在因為這個社會已經是網路科技的時代了,凡事講求二歷, 學歷與經歷,由於道場的生活畢竟與社會環境不大相同,有時候小朋友雖然因為 善根深厚乃至種種因緣,或歡喜出家、或無奈被迫(因為就被父母丟到道場),或 小時候不懂事(父母都出家就跟著來,道場的飯很好吃、師父對我很好)等狀況。 在稍稍長大後,也許發現自己不適合出家;卻又發現年紀很大了,又只有國中畢業, 結果要再去念書也不是不念又不行、找工作又比別人辛苦又找不到好工作。 總不可能在專長上面寫:誦經、打木魚吧。這種情況實在是非常的常見。 還有一種更壞的狀況,就是發現自己不適合出家,可是因為從小就在道場長大, 只會誦經、打木魚,於是乎就淪落為賴佛為生的跑經懺者;實為佛門不幸也。 於是,目前大部份的道場還是傾向不鼓勵未滿20,或書還沒念完的年輕朋友來出家 是這樣子的狀況。 不過,如果小朋友真的是善根深厚,然後道場又有比較完整的沙彌教育,就我所知 目前只有台南楠栖萬佛寺的 法藏法師那邊對於沙彌的教育比較完整而且有配套, 其他的道場,現在幾乎沒有了。 再者,就修行層面來說的話,出家當然是愈早愈好,愈沒有世間的染污愈好, 所以如果真有高中生或大學生的朋友想要出家的話,其實也不是不可以的, 但是一定要慎選道場,最好也能夠將學歷完成一個段落(至少高中畢業),那就 沒什麼問題了。 如果是大學讀一半要出家,其實也是很好的,畢竟大學的課程自由 ,早上上課、晚上回道場做晚課,這樣子自己去觀察自己能否適應出家的生活, 這樣子也是很好的。不過,一定要選一個有道風的、有如法在修行的道場, 如果太自由了,就與出家的目的相違背了。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 223.141.229.55 ※ 編輯: sheng530220 來自: 223.141.229.55 (05/01 13:33)
freeunixer:似乎有規定要出家還是得完成國中義務教育. 05/01 13:56
freeunixer:所以有一些偷跑的少年出家者,可能會去像普門這種撐一下 05/01 13:56
freeunixer:麻煩的是如果以後義務教育改成十二年,就要讀到高中完. 05/01 13:57
freeunixer:太年輕出家也不見得是好事,除非小時很親近寺院. 05/01 13:58
freeunixer:不然未來變數多,到時反而可能變成障礙造成反效果. 05/01 13:58
poohkoala:樓上..那位[不負如來不負卿]的某一世達賴喇嘛就是一例 05/01 14:00
freeunixer:再者,其實台灣多數的寺廟,對出家眾管理,教育都不算好, 05/01 14:01
freeunixer:出了家也不見得會一直乖乖待在寺裡不到處跑. 05/01 14:04
freeunixer:所以要找出家學習的好地方很難,要當個規矩的出家人更難 05/01 14:05
onesadman:解釋詳細推一個 05/02 00:38
ts00716906:隨喜 05/02 19:54
buddhanature:推一個~ 05/02 23:27