推 godofmoon:很多佛教徒去拜四面佛(天王)求財為得是作善事~這算? 05/25 19:18
→ poohkoala:樓上可能是[假公濟私]~ 05/25 20:02
→ pork:最後一點別輕易說比較好，不然化胡經也可以吃佛教豆腐XD 05/26 20:11
→ buddhanature:佛化天人身不可說無，如法華經觀世音菩薩普門品。 05/26 23:42
→ buddhanature:誰要吃佛教豆腐是自業自受，不用理會，默擯即是 05/26 23:43
※ 引述《sanensis (還想去哪裡?)》之銘言：
: 感恩版大引經據典啊~~ 受益匪淺~
: : 為受樂故修於善事，如市易法，其心不能憐愍眾生，如是之人，不得三歸。
: : 若人為護舍宅身命，祠祀諸神，是人不名失歸依法；
: 所以是可以拜的意思嗎? 拜拜不外乎就是"護宅身命"囉，
拜拜求財求福的很多，一旦求財求福，就失三皈
若是求平安就不失三皈
: : 若人至心信其能救一切怖畏，禮拜外道，是人則失三歸依法。
: 所以，拜不拜跟本不是重點，重點是在於"心"
: 誠心禮拜，當做是禮敬尊長，但不迷求好處，是吧?
求神解苦解難，就失三皈
禮敬尊長，就沒必要刻意去哪間廟，而是偶然經過就禮敬問訊。
否則一旦刻意去哪間廟，就不是純禮敬，而是有所求。
: : 若聞諸天有曾見佛功德勝己，禮拜供養，是人不失歸依之法。
: 這些神明不也都是在修行階段，我們可以假設祂們也"曾見佛功德"嗎?
: 所以還是可以拜囉?!
重點是在於 諸天神之福德勝己，而感到自慚，而產生尊敬，要求自己像他們一樣作福
行善，不是刻意去拜他們而求東西，求神就失三皈。
不是去假設，因為神在其壽命其間，曾見佛。
: : 或時禮拜自在天王，應如禮拜世間諸王、長者、貴人、耆舊有德，如是之人，
: : 亦復不失歸依之法。』
: 真抱歉，我學識淺薄，不知道上面的理解對不對，還請諸位版大指點~
: 只是，我單純的認為，佛弟子哪應有這些罣礙呢? 堅持拜與不拜都是執著，
: ，就算是去拜拜，也知道自己所受為往昔所造之業，精進修持才是正法不
: 就行了?
: 叫人不要拜，好像基督教喔....
: 抱歉，一點淺見~ 見笑了~
對他人:需有(慈悲與方便)
要求他人拜不拜都是執著，拉家人去拜或 "硬要"阻止家人去拜是執著。
但不跟家人說清楚 應不應去拜也是 失"佛弟子"之格~
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對自己:需有(智慧與道心)
不要求自己遵佛教誡，也是失格~
佛也叫人不要拜天魔外道，但佛不屬於基督教 ，
僅管如此，佛亦能化身基督身或基督徒，而助人提昇境界
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佛告阿難。一切眾生，從無始來，種種顛倒，業種自然，如惡叉聚。諸修行人，不能得成
無上菩提，乃至別成聲聞緣覺，及成外道，諸天魔王，及魔眷屬。皆由不知二種根本，錯
亂修習。猶如煮沙，欲成嘉饌，縱經塵劫，終不能得。云何二種。阿難，一者，無始生死
根本。則汝今者，與諸眾生，用攀緣心，為自者。二者，無始菩提涅槃元清淨體。則汝今
者識精元明，能生諸緣，緣所遺者。由諸眾生，遺此本明，雖終日行而不自覺，枉入諸趣
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※ 編輯: buddhanature 來自: 111.242.182.127 (05/25 17:44)