※ 引述《ghkckhg (台灣自耕農代表)》之銘言:
: 小弟家中沒有信教,
: 但對於所聽聞的一些佛家觀點有所不解,
: 希望能有前輩給予指點,謝謝~
: 問題一:
: 我很久以前"好像"有聽過一句話,
: 大概是說塵世間種種皆為佛祖的一場夢,
: 是否真的有這句話呢?還是是我做夢夢到的...Q^Q
: 若有那原文又是如何?
: 問題二:
: 「大慧啊!如果證得自覺聖智的境界,便知一切法本來無生的真際了。
: 一切性本來無自性,所以諸法的性和相本來便是無生的。
: 這卻不是愚癡凡夫們用妄想所想像的二邊相對的境界。須知身心那是性自性所生,
: 以及賴以生存的身心和世界依報等物,也都是性自性所顯現的現象。
: 因為藏識的能攝取和所攝取的關係,所以才轉而生起一切現象。
: 愚癡凡夫們墮在生滅的二見之中,希望一切法是有生滅之性的。殊不知有和無,
: 都是妄想所生的境界,並非聖賢的境界。」
: 這段又是在說什麼呢?
: //
: 希望沒有PO錯板,再次謝謝~
第2個 問題的 是楞伽經裡的問題......首先問題的重心 在於
1.不同的狀態裡 看世界 證得自覺聖智的人 看出去....一切法本來無生...用禪宗的
說法 是萬里無雲的境界....一切皆是透明的情況...沒有什麼阻礙...
首先佛學裡....一定要先認識一點...修證的道路 是背塵合覺走的 所謂塵就
是「想法」如果這點沒有搞懂那麼 任何見解 都只是一種「想法」。
2.凡夫......首先沒有自覺聖智的三昧境界...就像我們肉眼看東西只是東西。
天眼看世界 可以像x光一樣 看到更多的微細粒子。所謂的生滅、常無常..等等
都只是 一種邏輯上的 區分和見解。而這些「想法」所構成的內容。是跟所謂的
實際的情況 是完全不相關的東西。
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