Re: [求救]搶救羊咩咩家族

[soulheart (心如虛空)]

※ 引述《ycc124 (無染著心 恭敬心 卑下心)》之銘言：
:     你好
:     舉個簡單的例子 角色互換一下
:     當我們被人抓了或養著...準備賣給食人族...
:     如果有人花錢來買我們救我們? 我們想不想被救? 應該大家都想吧 ^^
:     大家還會說萬物相食乃自然界各種生物延續生命的方式嗎?
:     應該沒人會想要給食人族吃一下吧? ^^"
:     問題不在花錢救羊羊命的人...
:     把角色換一下 我們就會很容易知道羊羊會感激誰?羊羊會討厭誰嚕?
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所以，很多放生的人都被這種簡單看似有道理，容易打動人心的言語給煽動。

有人要放生鳥，大老遠把鳥運到遠處，為求增加運量節省成本，一堆鳥擠在
一起，還沒等到放生就掛了→
救人不是把人馬上放了讓他們平安，還要先關在那邊，等了好久時間，沒吃
沒喝又沒法好好休息，呼吸困難，熬不住先掛了，熬的住的還要等先給人們
展示一下，放出去的時候還跑得動還不知道。

有人放生魚苗，放生在不適合的環境，一放就死的大半→
救了人丟他們跳到水裡，還是丟到充滿毒蛇猛獸的森林，一些不會游泳的掛
了，一些遭遇毒蛇猛獸也掛了，最後看各人運氣，聽天命。

有人放生時，一堆人也等在旁邊抓，很多放了之後就馬上被捕起來→
救人救出來，旁邊還一堆食人族，就馬上又放出去了，看誰好運可以逃過追
殺。

真奇怪，有人說絕對不要放生嗎？不都講的是放生過程中的過失。就一堆人
能夠接受隨意放生所造成的生命死亡，而用一堆佛理去合理化他的行為，就
一堆人可以接受放了就死、放了就被抓，別人殺害生命是別人造惡業，放生
者抓來之後放了就死或又被抓，是放生者做的行為，沒造惡業嗎？是阿，人
家是有殺心，放生者是慈悲心，但是如果當人來看，不小心把人弄死，不是
故意的喔，那因為是發慈悲心，所以無過反而造善業了。

這不是很荒謬嗎？看看周遭，通常對他人造成傷害的，很多都不是故意為之
，都是輕忽、不小心、過失為之，因為不是刻意的，所以一般人也不易防範
，因為不是刻意的，也不容易被苛責，因為不是刻意的，大家和稀泥也難以
歸責於人。因為找不到人負責，所以大家就都沒責任，好像事情都沒發生一
樣。

不要說修什麼出世法，這種放生也不過是一種標準的世間法，一種社會普遍
可見的現象，標準講的那麼高，卻做成那樣，落差那麼大，也難怪學佛的人
被一般人批評講得好聽做得一套，甚至被認為學佛的心最差，怪誰！

:   《華嚴經.普賢行願品》云：
:   「眾生至愛者身命，諸佛至愛者眾生，能救眾生身命，則能成就諸佛心願。」
:     個人六塵拙見僅供參考 願所有有情 離苦得樂 感恩^^
:     南無藥師琉璃光如來

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 111.248.64.36
推 Bonaqua:起於慈悲，行於智慧，成就眾生福。
→ Bonaqua:起於貪福，行於愚痴，只是眾生苦。
→ prodigal99:這篇文章還是犯了以偏概全的毛病…
→ prodigal99:建議板主就放生議題討論作個規範，畢竟放生是高僧大德
→ prodigal99:所倡，此點概無疑義。因此，就板上放生議題的討論，我
→ prodigal99:個人認為不應完全無規範進行討論。如素食、外道等議題
推 happytiger:確實是以偏蓋全,壞的放生應該禁止,好的放生應該鼓勵
→ happytiger:分別討論,才有意義.
→ bibolu:這系列有些只是在發洩對於傳統放生的一些詬病而不滿 ~ :D
→ bibolu:基本上對於尊重生命應該是大家的共識
推 shiftt:點出來放生的瑕疵 很值得深思啊 古今環境不同 作法當然要改
推 yipeng:放者恆放，不放者恆不放。大家各依自己的信念行事吧。