推 horse1200:修淨戒時不作是念：『我能持戒，我持此戒，我具是戒。』 07/16 23:46
→ horse1200:執淨戒為我所而生憍慢...<大般若445> 07/16 23:47
→ horse1200:修淨戒時不執有淨戒，不執由此淨戒，不執淨戒為我所 07/16 23:48
→ horse1200:主要是這個 <執> 會障礙你... 07/16 23:49
推 horse1200:《智度論：般若像大火炬一樣 能燒掉煩惱 07/16 23:56
→ horse1200:當然火不會執著說 我正在燒煩惱.. 07/16 23:56
→ horse1200:持戒本就是正確的行為 去做了並不去執著 就不算有分別心 07/16 23:58
推 horse1200:禪修是好 煩惱是壞 拿好的東西去滅壞的 不用刻意分好壞 07/17 00:16
→ horse1200:菜是新鮮或爛的 很像十善跟十惡 當然還是要有基本的分辨 07/17 00:29
→ summertrees:如果你是廚師,讓客人吃得健康是妳的責任,當然要有檢擇 07/17 10:33
→ summertrees:這不叫分別心吧?但如果是妳自己的飲食,就不該計較好壞 07/17 10:34
→ summertrees:喜歡的不喜歡的等等,這就叫分別心吧?個人粗淺看法 07/17 10:34
→ summertrees:持戒的人不是應該很瞭解為什麼要持戒嗎?不是應該是心 07/17 10:37
→ summertrees:裡認同這些規矩嗎?既然瞭解而且認同,那麼持戒就是本分 07/17 10:37
→ summertrees:做自己認為應該做的本分事,會有什麼分別心? 07/17 10:38
→ hvariables:你得先搞清楚真實法和概念法的差別 07/17 12:40
→ noonee:謝謝各位 現在還不懂 應該要花一點時間體會 07/17 16:41
→ noonee:另外想問 所謂禪修時"觀察他" 是否有壓抑的層份？ 07/17 16:41
→ hvariables:觀察就只是觀察,沒有任何目的,也沒有壓抑. 07/17 20:19