作者summertrees (夏天樹)
看板Buddhism
標題[法語] 淨空法師:不見世間過,不是眼不見
時間Tue Jul 24 23:06:35 2012
不見世間過,不是眼不見
斷惡修善從哪裏做起?從心地,從起心動念之處。不能有行為,到了口裏頭說,變成行為
,身體去造,那個業可重了。
我們天天在造業,從早到晚,從年初一到臘月三十,造多少業,自己都不知道!世間人總
以為自己是好人,總以為自己沒有過失,只看到別人的過失。我常講,
看到別人過失,就
是自己最大的、最嚴重的過失。為什麼說見別人過失就是自己最大的過失?因為你把所看
到的、所聽到的全落在你阿賴耶識裏面了。這在佛法講是愚癡,你沒有智慧,你把別人所
有一切過惡變成自己的過惡,這不是愚癡是什麼?
不學佛的人天天幹,永遠沒有止境地在幹;學佛的人也不例外,也天天幹。怎麼知道?你
看看,閑談的時候都談些是非,我們就曉得,他把所有一切人的惡業、惡習氣、惡行全都
藏在自己阿賴耶識裏頭,這是愚癡到了極處!
古大德常常教我們,「少說一句話,多念一聲佛,打得念頭死,許汝法身活」,這是《西
方確指》裏面覺明妙行菩薩說的,何必把別人那些惡念、惡行放在自己心上,放在自己口
裏頭?沒有必要。
我們修行修的是什麼?諸位一定要曉得,斷煩惱而已。如果連這個都不知道,不知道自己
修什麼,你功夫如何得力?修行,行是行為,修是修正,把我們錯誤的行為修正過來,叫
做修行。我們把別人的不善收藏在自己心裏,煩惱怎麼會斷掉?六祖說得好,「若真修道
人,不見世間過」,我們要真正做到不見世間過,我們的心才清凈,功夫才能夠得力。
世間人有沒有過失?有,不是沒有。
所謂「不見世間過」,不是眼不見,是阿賴耶識裏頭
不收藏這些垃圾——不收藏這些不善,這樣自己的心才能變成純善,才能變成純凈。
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南無阿彌陀佛。
看來這跟隨喜功德是一組的。
「隨喜功德」是把所有的善通通落到阿賴耶識裡。
「不見世間過」是保護自己阿賴耶識不種任何亂七八糟的壞種子。
所以也跟善護諸根是一樣的意思吧?
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總之,不管是什麼樣的人,得到自己快要死亡的消息時,應該坦然面對,應該歡喜——
「聽說我活不了啦,啊,快樂快樂!阿彌陀佛,大家再會,拜拜了!」
——索達吉堪布
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推 xup6m4fu6:講得真好!歡喜信受願受持! 07/24 23:38
→ summertrees:我也覺得講得好棒!讓我茅塞頓開!所以貼來跟大家分享XD 07/24 23:44
推 ISOLA:推,謝謝開示。 07/25 12:49
→ Lunakaoru:隨喜讚嘆 07/25 20:32