[法語] 淨空法師《楞嚴經清凈明誨章講記》14 殺戒

[summertrees (夏天樹)]

8、清淨比丘之行止--擺脫世緣


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清淨比丘。及諸菩薩。於岐路行不蹋生草。況以手拔。云何大悲。取諸眾生血肉充食。

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《戒經》裏面教導我們，一個持戒清淨的出家人、菩薩（有在家、有出家），真正覺悟、
明理之人，他走路不蹋（踏）生草。這是慈悲心的流露啊！看到小草長得活活潑潑的，怎
麼忍心去蹋它呢？除非已經沒有路，必須從這個地方通過，這個可以的。如果有別的路，
雖然繞一個圈，你也得繞道而行，不可以蹋生草。蹋都不可以蹋，何況用手去拔它！這個
是對於一切生物的愛心。對植物都這樣的愛惜，那對於動物更是愛惜了，怎麼會去殺它、
吃它呢？當然是不會的。


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若諸比丘。不服東方絲綿絹帛。及是此土靴履裘毳。乳酪醍醐。如是比丘。於世真脫。酬
還宿債。不遊三界。

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這是講日常生活當中，我們的穿著。我們不吃肉，不與眾生結冤仇；假如穿眾生的皮，跟
殺生、吃肉沒有二樣啊！

佛那個時代，中國跟印度交通非常非常的不發達，但是有往來，古時候的絲路便是互相往
來的通道。當時中國貿易裏面最著名的是蠶絲，所以蠶絲是從中國傳到西方的，當然印度
也有；這個是殺生取絲，佛說比丘不應該穿絲織品。在印度本土有皮靴，有羽毛做的衣服
，這也都是殺生才能夠取得的。「乳酪醍醐」是奶制品，雖然沒有殺生，也侵犯了小牛；
牛奶是餵小牛的，你奪了它的食品也不應該，所以佛在嚴格的戒律裏面都禁止，都不許可
。

s按：現代集約化畜牧業，牛奶的取得非常殘忍，每天虐待乳牛的乳房，又硬生生逼迫
     小牛和母牛骨肉分離，使母牛身心都承受巨大痛苦。說句現實的，這種牛奶只會
     有怨毒，不會有營養（很諷刺的，牛奶生產大國美國和紐西蘭，骨質疏鬆最多）；
     說句慈悲的，明知事實真相，還能忍心嗎？全世界的動物只有人類脫離哺乳期了還硬
     要喝別人的奶！以上請上yputube 看「生命的吶喊」。

不但不吃肉，不能穿皮的東西，乳酪醍醐奶制品也不吃，佛說這個比丘才叫做真正「清淨
」。如此，與世間這些緣都擺脫掉了，這樣才能夠「酬還宿債」。「不遊三界」，就是超
越六道輪回。佛在這部經上跟我們講的，句句是實話，沒有委曲婉轉。其他大乘經裏面，
因為你並沒有真正下定決心要在這一生當中了生死、出三界，因此佛有很多方便說，說的
沒有這麼清楚，沒有這麼嚴格。這部經是阿難真的有決心，要在這一生當中真正成就，那
佛就不能不說真話了，一句委曲的話都不說了，完全跟你講真實的，這才真正能出三界。

s按：所以《優婆塞戒經》裡講「不邪淫」，還給在家人一個方便，在這裡就說連「淫心」
     都要斷，「必使淫機．身心俱斷．斷性亦無．於佛菩提．斯可希冀。」才及格。

     所以不能把方便接引眾生的不了義當了義。

剛才講了，菩提路上冤家債主盡可能的把他化解，盡可能的減少他來擾亂，那我們一定要
這樣做法--真正回頭，真實懺悔；他看到你這個樣子，也可以原諒你了。要是出了家、受
了戒還要殺生，他不會原諒你的，過去你害他，今天他看到你害別人，他對你恨之入骨，
不會放過你的。我們今天真的把殺的心斷掉、念頭也斷掉，這些冤家債主他會同情我們、
原諒我們，我們過去無知做錯了事情，現在明了了真正回頭。

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何以故。服其身分。皆為彼緣。

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佛說你穿皮的、用皮的，這是它身體的一部份，你還是跟它結了惡緣。

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如人食其地中百谷。足不離地。

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現在科學家都在研究地球和地球上生物的起源。人從哪裏來的，科學家有許許多多的講法
，雖然他也提出許許多多證據，但是總不能叫人口服心服。換句話說，並沒有把真相找到
。佛在經上告訴我們，地球上的人，最早的祖先從哪裏來的呢？從「光音天」來的。換句
話說，是從別的星球移民到這裏來的。

現在我們講外太空人，我們的祖先是外太空人，從太空當中移來的；到這邊來之後，就吃
地上長的這些東西，之後自己能力喪失掉了，回不去了，就在這個地球上落戶。這就是講
你跟這個土地結上緣了，你離不開它了。佛舉這個例子來說。

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必使身心於諸眾生。若身（指肉）身（指皮毛）分。身心二途不服不食。

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我們身不要穿皮的，也不要吃眾生肉，這樣子我們跟一切眾生，才真正把生生世世相殺相
害的緣斷掉了。

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我說是人真解脫者。

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這個人真正解脫。

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如我此說。名為佛說。

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說的跟佛在經上講的一樣，這是佛說的。


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不如此說。即波旬說。

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不是這樣說，而說修行吃肉沒關系，吃肉也可以成就，這是魔說的。「波旬」是魔王的名
字，這就不是佛說的。



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南無阿彌陀佛




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總之，不管是什麼樣的人，得到自己快要死亡的消息時，應該坦然面對，應該歡喜——
「聽說我活不了啦，啊，快樂快樂！阿彌陀佛，大家再會，拜拜了！」

                                               ——索達吉堪布


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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 203.73.150.169
→ cool810:有同修在分享戒殺時，比如廚房熱鍋若有餘湯剩水需倒掉處理
→ cool810:時，應先放置待其冷卻方可倒入水管，以免滾燙傷及生命。
→ cool810:另在學習戒律學，律宗大德弘一大師《南山律在家備覽》時，
→ cool810:善知識亦分享弘一大師要入座時會輕搖椅座，看細縫中是否有
→ cool810:蟲蟻等細小生物，令得先出，以免誤傷。
→ cool810:這都是我們生活上持殺戒可以注意的細節，其他自己可多觀察
→ summertrees:感恩c大,熱水這個我沒注意到,下次一定小心.(合十)
推 viable:也別吃熟食吧!微生物會被殺死
推 viable:感冒生病抗生素也會殺一堆細菌，
→ summertrees:樓上,還望你真的知道戒殺的涵義才好....
→ viable:哇~你在嗆人，阿彌佗佛 佛版重地，大犯惡口（搖頭）
→ viable:守戒不是用來嘩眾取寵的，而是要去實行，別光說不練
→ viable:更別枉費佛法的循循善誘
→ viable:好心提醒你，讓你多思考，不知感謝，不會思考，還出言不馴
→ viable:我是可原諒你，但業障報應，你自己好好擔吧！
→ ackino:隨喜讀經
推 bbsamtb:阿彌陀佛
→ Lunakaoru:隨喜讚嘆