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【復次,地藏!未來世中,若有善男子善女人,於佛法中所種善根。 或布施供養,或修補塔寺,或裝理經典,乃至一毛一塵、一沙一渧,】 (解)佛又對地藏菩薩說:「未來世的當中,倘若有善男子、善女人, 在於這佛法的當中,所種的善根,或是布施供養一類,或是補修塔寺一類, 或是裝訂經典一類,乃至於只有一毛、一塵、一沙、一渧。 (釋)為甚麼佛教我們在佛法中做布施呢?因佛為救度眾生,發了許多的大願和布施, 方才修成無上的尊法,我們在此中做布施,自然也可以得無上的功德、 種無上的善根。但是只用香花供養,還是小功德、小供養,能夠依佛法去修持, 這是真法供養了。修補舊塔寺和舊經典,他的功德要比建造新的還大。 一毛一塵的布施雖小,只要你心大,福也大了,所以我們無論做那一種布施, 終要發大心的迴向法界,方才可以得到真實的大福利。(註1) 【如是善事,但能迴向法界,是人功德,百千生中受上妙樂。如但迴向自家眷屬, 或自身利益,如是之果,即三生受樂,捨一得萬報。】 (解)「像這一等最小的善事,但能迴向法界眾生,這人的功德,百千生當中, 受上等的安樂;倘若但只迴向自己的家眷,或是只求自身的利益,這樣的果報, 就祇有三生的受享安樂了,捨了一份,只得到一萬份的果報。」 (釋)做了布施,雖然迴向,但是迴向也有大小的分別,修之善事雖小,我迴向的心 一定要發得大的,譬如說迴向法界眾生,普願眾生同成佛道。這樣一來, 受過百千生安樂的報果之後,還有成佛的希望,可知迴向法界功德是無量的。 倘若迴向家族和自己個人,棄大就小,不免太痴呆、太可惜了。 --------------------------------------------------------------------------- 想法:又快要到一年一度的孟蘭盆會了(也就是農曆七月十五的中元普渡) 遙想目蓮救母的故事:佛陀弟子中,神通第一的目犍蓮尊者,惦念過世的母親, 他用神通看到其母因在世時的貪念業報,死後墮落在的餓鬼道,過著吃不飽的 生活。目犍蓮於是用他的神力化成食物,送給他的母親,但其母不改貪念, 見到食物到來,深怕其他餓鬼搶食,貪念一起食物到她口中立即化成火炭, 無法下嚥。目犍蓮雖有神通,身為人子,卻救不了其母,十分痛苦, 請教佛陀如何是好。佛陀說:「七月十五日是結夏安居修行的最後一日, 法善充滿,在這一天,盆羅百味,供巷僧眾,功德無量,可以憑此慈悲心, 救渡其亡母。」(註2) 可見得在這一天布施供養修行人是非常殊勝的... 希望各位大大能夠於這殊勝的一天好好的行個布施,也請記得做個迴向, 這樣能夠替自己的未來(往生後)買個保險,也能夠幫助到受施者, 俗語云:助人為快樂之本。何樂而不為呢?哪怕是一百兩百也好, 在這殊勝的一天,不布施供養僧眾真的很可惜...... 當然,布施食物給好兄弟們也要記得喔~~(這樣也很有福報的~~~) 參考資料:(註1) 地藏菩薩本願經白話解釋 宅梵胡維銓演述 http://book.bfnn.org/books2/1196.htm (註2) 奇摩知識 http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1608121706323 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 111.254.179.200 ※ 編輯: onesadman 來自: 111.254.179.200 (08/01 23:19)
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