作者flamerecca (werewolf)
看板Buddhism
標題Re: [請益] 如何修自己的脾氣
時間Sat Aug 4 20:51:41 2012
※ 引述《EbayOrz (鬼故事之最愛)》之銘言:
: ※ 引述《flamerecca (werewolf)》之銘言:
: : 我在哪? z-2-1-4-3
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: 新學 入門 轉錄 <-- ^O^~ 一問一智慧
沒錯 新學 入門 轉錄的文章
但是太多人忘記這件事情了
: 經論律,何者為重,何者為次?
: 談佛法論修行,你是一個勁拿學者所述來講,或者修行人來參考?
: 兩者都可以啊.. 我沒說你不行..
: 不過,你似乎還是"繞著枝節走","經典"才是根本吧?
經律論都不是根本 都是枝葉 都是指標
知我所說經如筏喻者 法尚應捨 何況非法
如果纏繞在
「哎呀 flamerecca板友真是糟糕
舉例怎麼都不舉經典 光舉一些不知道哪裡轉錄的文章呢」
這就是分別心 就招來苦惱
: 不說太白,四阿含只有泰本 [南傳四阿含]嗎? <---
: 何況你用一個"評論"來解釋這一切 (((轉錄?)))
: 再者,如果只講到苦.苦的止息,那你的"集滅道"又在哪里?
: 這是你自己"翻出來的梗" 不是我找出來的"碴"~
纏繞著經律論哪個比較重要的疑惑
最終就會演變到這個問題
「經典只有XXX嗎?其他經典又怎麼說」
有了分別高下的心態 最終還是招致苦惱
苦集滅道跟苦的止息差異在哪裡?
你可以自行撰文解釋看看 如果原板友回應你的解釋
我相信會是相當有趣的一個狀況
: 佛教版如果跟你談身心靈,你覺得好不好? ^^a
嗯?哪裡不好
對應不同的人 要用不同說法的方式
我想這是理所當然的事情
: 經典中,有沒有論及"生氣"的剋治? 請舉例一下好嗎?
: 論不是不行,不過..可以"看出"該人的 {走向}
: 你自己懂意思的~
: 佛教版 ..
重新看待你的說法 是多麼有趣XD
「舉論作例子不是不行,但是…」
怎麼會有但是?我舉的例子本身就是經典內容
難道你否定他是經典?
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這段文太長了 逐漸的變成挑對方語病文章了
我想原板友也推文答謝過
這件事情也就這樣結束了。
與各位板友共勉 在脫離苦海之中得到利益(合十
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卍~卍~卍~卍~卍~卍~ 嘉察仁波切《聽即解脫咒》 ~卍~卍~卍~卍~卍~卍
★Ah Ah Sha Sa Ma Ha ★阿 阿 夏 沙 嘛 哈
★Ma Ben Dharma Ra Ra ★嘛 北 當 嘛 RA RA
★Ha Gan Ga Ah Sha La ★哈 港 嘎 阿 夏 拉
★Sa Den Dharma Da Li ★沙 殿 當 嘛 達 哩
★Ga Ha Na Ah Li Ta ★嘎 哈 哪 阿 哩 答
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◆ From: 210.64.125.94
推 EbayOrz:還好吧,懂得"情緒管理"的人上來問"情緒管理",不用我回覆 08/04 21:48
→ EbayOrz:我說的對事不對人,指的是..佛教版變成EQ版,有點怪 08/04 21:48
→ summertrees:也不會啊,就是心中有疑惑,感到苦惱,所以才有動機來佛 08/04 23:45
→ summertrees:教版請問解除苦惱的辦法,也才有機會接觸佛法啊.這根本 08/04 23:45
→ summertrees:是太好了.我們應該盡心與他結個法緣,解除他的苦惱,讓 08/04 23:46
→ summertrees:他真正感受到佛法的利益,進而樂於親近佛法,學習佛法^^ 08/04 23:46