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諸位先進大德好 小弟第一次在貴版發言請益 還請多多指教 最近在精華區找中觀的文章看 其中 中觀思想講錄 萬金川 第一章 中道與中觀 (z>3>4>14>7>1) 移動頁面大約12%的地方 「佛陀在菩提樹下證道之後,猶豫著到底要不要說法, 最後是在梵天的勸請之下才決定要說法的。」 無疑地 法佈施是好的 而且極好 世尊可以藉著說法教導眾生開悟 那麼為什麼世尊要猶豫?? 世尊是不有不得已的苦衷或考量?? 小弟限於根器太鈍 希望先進們可以撥冗為小弟解惑 麻煩大家了 非常感激 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.40.151.104
poohkoala:賢愚經卷一[梵天請法六事品第一]如是我聞。一時佛在摩 09/02 02:05
poohkoala:竭國善勝道場。初始得佛。念諸眾生。迷網邪倒。難可教化 09/02 02:05
poohkoala:。若我住世。於事無益。不如遷逝無餘涅槃~~~ 09/02 02:06
bobju:這段經文正說明了,弘揚佛法不是誰誰誰的[天職],任何人都是可 09/02 06:33
bobju:以選擇 yes or no 的. 09/02 06:33
summertrees:世尊如果還有yes or no的想法,他就不是世尊了.佛菩薩 09/02 09:00
summertrees:恆順眾生,眾生能接受他的教導,他就留下,不能,他就走 09/02 09:01
summertrees:沒有自己的意思在內.如果有人請法,那就表示有人要聞法 09/02 09:02
summertrees:那世尊就會留下,如果大家都不相信不想要他的法,他就走 09/02 09:03
summertrees:這跟外道那種想盡辦法拉信徒是完全不一樣的 09/02 09:03
summertrees:華嚴經是世尊成佛後三七日內定中所講,這個太深太妙, 09/02 09:19
summertrees:當時人是完全聽不懂的.然後他開始慢慢打基礎, 09/02 09:20
summertrees:十二年的阿含,八年的方等,20年之後才開始講大乘般若 09/02 09:21
summertrees:剛好我昨天貼的念佛圓通章有看到,講楞嚴,四果阿羅漢 09/02 09:31
summertrees:沒悟,初果的阿難悟了,眾生根性不同,各有須學習的課題 09/02 09:33
bobju:世尊若選擇no,那便成為辟支佛,這有何不可? 09/02 12:30
bobju:還是說弘法排班表已經排定,這下輪到釋迦牟尼佛,您躲不掉了. 09/02 12:31
bobju:如果如此,那麼佛陀的那下[考慮]究竟有何意義?根本連一絲考慮 09/02 12:32
bobju:念頭都不該有才對. 09/02 12:32
summertrees:佛是發無上菩提心的大覺悟者,他怎麼可能say no?佛有念 09/02 12:40
summertrees:頭有個我想選這選那的想法,他就不可能是佛了 09/02 12:41
summertrees:佛來示現成佛是已經註記之事,但每尊佛的法緣不同,能度 09/02 12:42
summertrees:的眾生數目不定,所以佛完全是恆順因緣而住世說法 09/02 12:43
summertrees:還有法緣,有人能度,就住世久些,無人能度,就立刻寂滅 09/02 12:44
bobju:回歸本文,您覺得佛陀是在[猶豫]什麼呢? 還是說那是後人揣測? 09/02 12:47
summertrees:所以天人祈請佛住世說法,佛就住世說法,這不是"選擇" 09/02 12:47
summertrees:他引的文是萬老師的解釋,不是佛經,所以我無法判斷 09/02 12:49
AHJKL:佛法太深,怕世人不解而興毀謗,後經梵天"請轉法輪", 09/02 21:55
AHJKL:以蓮花為譬喻,世間也有聽的懂的人(出污泥不染),故為說法。 09/02 21:55
AHJKL:法是珍貴的,如果是"辟支佛",那就不能成就佛道了。 09/02 21:56
AHJKL:我覺得重點在於"請轉法輪" 09/02 21:57
AHJKL:一旦世尊受請,則十號具足(天人師、世尊...) 09/02 21:57
sneak: 那世尊就會留下,如果大 https://noxiv.com 08/13 11:18
sneak: 世尊若選擇no,那便成 https://daxiv.com 09/17 05:55