推 buddhanature:很棒的議題~值得討論~待會續~ 10/16 22:40
推 cool810:“愛”容易和“貪”混在一起變成“貪愛”，變成貪愛就會被 10/16 22:47
→ cool810:蒙蔽。“慈悲”比較精準，“慈”是“予樂”，“慈”是“拔 10/16 22:48
→ cool810:苦”，慈悲所緣必須要有觀見“苦諦”的出離心，有徹見苦諦 10/16 22:51
→ cool810:基礎的出離心，能遠離世間八法，增上之大悲心才能住於平等 10/16 22:53
→ cool810:捨而清淨無染。真正的大悲心是徹見緣起性空，明我法二空而 10/16 22:57
→ cool810:起之無緣大悲，由慈悲喜捨入無量三昧、無相三昧、無所有三 10/16 22:59
→ cool810:昧，三三昧即三解脫門，依三法印而成觀，《瑜伽師地論》舉 10/16 23:01
→ cool810:了百一十種苦，依苦成觀無量三昧，菩薩由增上意樂興起予樂 10/16 23:02
→ cool810:拔苦，發起菩提心。空相應緣起，此由契入緣起無自性之空理 10/16 23:04
推 buddhanature:c大講得相當好，善哉~ 在下來回一篇文~ 10/16 23:08
→ cool810:所相應的大悲心最徹法底源，緣起相依相成、無自無他的平等 10/16 23:09
→ cool810:正觀。《大般若經》云：「菩薩摩訶薩以一切智智相應作意， 10/16 23:10
→ cool810:大悲為首，無所得為方便，起內空智，乃至起無性自性空智， 10/16 23:10
→ cool810:以無所得而為方便，與一切有情同共迴向一切智智。是為菩薩 10/16 23:11
→ cool810:摩訶薩普為利樂諸有情故發趣大乘。」 10/16 23:12
→ cool810: 誤字：“悲”是“拔 10/16 23:15
推 cool810:但是“愛”若去除自私自利也可以很崇高，例如德蕾莎修女對 10/16 23:42
→ cool810:其宗教有聖潔的愛，所以可以犧牲奉獻；慈濟送愛進災區讓災 10/16 23:44
→ cool810:民溫暖，愛也可以是知足感恩、奉獻關懷，也是世間的美德。 10/16 23:46
→ cool810: 知足感恩、奉獻關懷、同理包容 10/17 00:01
→ summertrees:正因為愛字有包袱,私我貪愛為小,所以證嚴法師引小向大 10/17 00:09
→ summertrees:提倡大愛囉~ 大者無邊,那就是去私我,無條件,導向慈悲 10/17 00:10
→ poohkoala:這都還是翻譯問題~如果看漢朝譯出的42章經~會以為在看 10/17 00:13
→ poohkoala:的是儒家典籍~ 10/17 00:14