「違規帳號」: limingbalm
「違反板規條目」: 板規第七條
以任一佛教教派經論或修行攻擊或指責另一教派之經論或修行方式。
針對淨宗思想冠以佛教或非佛教特定之貶抑名詞；
針對任一對象發表誹謗、偏見、歧視，產生對立之言論。
「違規文章AID代碼」:#1GXvXHHS
「違規內容」:
「仔細研究起來，阿彌陀佛與太陽，是有關係的。印度的婆羅門教，有以太陽
為崇拜對象的。」
台灣某些部派佛教曾經更以此大做文章，但事實上如此嗎？因為導師在一開始
就開宗明義的說：「古人說：『諸經所讚，盡在彌陀』，這是的確的。」可見導師並非否
定西方極樂淨土，而且在「太楊崇拜」之後，導師更說明：「佛法雖本無此說，然在大乘
普應眾機的過程中， 太陽崇拜的思想，也就方便的含攝到阿彌陀中。... (下略）」就末
學認知，佛陀說法是應時應機，是必須符合當時的情況來說教的，而大乘佛法的發展，是
很難契入的，若不仔細去理解，無怪乎有人會對於看到導師的片面之詞而起疑惑或反感。
而末學正巧不學無術，曾探討過一些古文明神祕學中象徵的意義。若說彌陀是太陽崇拜的
變形，其實不無道理，原因在於佛經當中其實引述了許多譬喻法，而呼攏看之讀誦，有時
深難解其義，而在這邊得一些相關阿彌陀經的譬喻，導師也在其後所說，末學便不再引述
。
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禁言兩個月，文章劣退。
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建言: 誰是你的啟蒙者，其言行與如不如法無關聯。大德需是能 [依法不依人]。
凡詆毀佛陀所說的聖言論，不論所詆毀者是禪或淨或密，皆非吾教中人。
需知果報皆是無間泥犁，不可不慎~
凡引言或引論中，有詆毀佛法僧者，而自不察或故意者，皆違反本板板規。
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以上
buddhanature 合十
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佛言：龍王。當知菩薩有一法。能斷一切諸惡道苦。
何等為一。謂於晝夜常念思惟觀察善法。
令諸善法念念增長。不容毫分不善間雜。
是即能令諸惡永斷。善法圓滿。常得親近諸佛菩薩及餘聖眾。
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