推 AHJKL:隨喜精進讀經 10/29 20:32
4-5【經】
富樓那，想愛同結，愛不能離，則諸世間，父母子孫，相生不斷。
是等則以，欲貪為本。
貪愛同滋，貪不能止，則諸世間，卵化濕胎，
隨力強弱，遞相吞食，是等則以，殺貪為本。
以人食羊，羊死為人，人死為羊，如是乃至十生之類，
死死生生，互來相噉，惡業俱生，窮未來際，是等則以盜貪為本。
汝負我命，我還汝債，以是因緣，經百千劫。常在生死。
汝愛我心，我憐汝色，以是因緣，經百千劫，常在纏縛。
唯殺、盜、淫，三為根本，以是因緣，業果相續。
4-6【經】
富樓那，如是三種顛倒相續，皆是覺明，
明瞭知性，因了發相，從妄見生，山河大地，諸有為相，次第遷流。
因此虛妄，終而復始。
富樓那言：若此妙覺，本妙覺明，與如來心，不增不減。
無狀忽生，山河大地，諸有為相。
如來今得妙空明覺，山河大地有為習漏，何當復生?
佛告富樓那：譬如迷人，於一聚落，惑南為北。
此迷為復因迷而有?因悟所出?
富樓那言：如是迷人，亦不因迷，又不因悟。
何以故?迷本無根，云何因迷?悟非生迷，云何因悟?
佛言：彼之迷人，正在迷時。
倏有悟人，指示令悟。
富樓那!于意云何?此人縱迷於此聚落，更生迷不?
不也!世尊。富樓那!十方如來，亦復如是。此迷無本，性畢竟空。
昔本無迷，似有迷覺。覺迷迷滅，覺不生迷。
亦如翳人，見空中華，翳病若除，此迷無本，性畢竟空。
昔本無迷，似有迷覺。覺迷迷滅，覺不生迷。
亦如翳人，見空中華，翳病若除，華於空滅。
忽有愚人，于彼空華所滅空地，待華更生。
汝觀是人，為愚為慧?
富樓那言：空元無華，妄見生滅。
見華滅空，已是顛倒，敕令更出，
斯實狂癡，云何更名，如是狂人，為愚為慧?
佛言：如汝所解。云何問言：諸佛如來，妙覺明空，何當更出山河大地?
又如金礦，雜于精金，其金一純，更不成雜。如木成灰，不重為木。
諸佛如來菩提幼槃，亦復如是。
4-7【經】
富樓那!又汝問言：地水火風，本性圓融，周遍法界。
疑水、火性，不相凌滅，又徵虛空，及諸大地，俱遍法界，不合相容。
富樓那!譬如虛空，體非群相，而不拒彼諸相發揮。所以者何。
富樓那!彼太虛空，日照則明，雲屯則暗，風搖則動，
霽澄則清，氣凝則濁，土積成霾，水澄成映。
于意云何?如是殊方，諸有為相，為因彼生?為復空有?
若彼所生，富樓那!且日照時，既是日明，十方世界，同為日色，云何空中，更見圓日?
若是空明，空應自照，云何中宵，雲霧之時，不生光耀?
當知是明，非日非空，不異空日。觀相元妄，無可指陳。猶邀空華，結為空果。
云何詰其相凌滅義。觀性元真，唯妙覺明。妙覺明心，先非水火。
云何復問不相容者?真妙覺明，亦復如是。
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