Re: [其它] 閒聊

[ycc124 (無染著心 恭敬心 卑下心)]

※ 引述《noonee (feynman511)》之銘言：
: 有點想法想聊聊
: 我們真的會想知道未來嗎？
: 如果我們能夠徹底的知道所有未來和過去
: 即使沒刻意追求也能知道所有我們想知道的事
: 能輕易馬上經歷所有我們想經歷的的感受
: 我們會感到快樂嗎？
: 如果一切都如你所知的註定  也如你所知的如期發展
: 我們還能夠享受這一切嗎？
: 或許沒有什麼是註定的  但是每一個改變的瞬間
: 你都能瞬間知道接下來會如何發展甚至包括細節
: 我們還能夠享受生命的這一切嗎?
: 似乎我們能夠享受生命
: 就是在於我們能夠擁有許許多多的不確定性
: 不知道這次會如何發展  不知道這次會不會跟上次有所不同
: 我們通常不希望它太過不同  超過我們的應變能力
: 卻也不希望它太過完全一樣  以至於毫無驚喜
: 於是我們似乎隱含著的  正是在享受這種種的未知性
: 享受這每一分每一秒都不會跟上一分一秒一樣  也不會跟過去如此時完全相同
: 也就是  生命和宇宙本身就是無常的
: 大多數情況下  我們其實都在享受這些無常
: 我們思緒也總是在冒出不同的想法  種種的無明
: 而大多數情況下  對於一般的普通人  我們也正在享受這些無明所帶來的不同相
: 正是這些不同的相  讓我們看待世界覺得它隨時都在改變  隨時都有所不同
: 那佛陀所告訴我們的涅槃  告訴我們的放下
: 是否正因為能夠看破看透這一切的演變之後所得到的睿智想法呢？
: 相對於一般人所體驗經歷和追求的
: 佛陀告訴我們很不一樣的答案和回應
: 我看過得佛經不多
: 好奇是否佛陀正是深刻體驗了這一切  看清也看破了這一切呢？
: 各位的看法呢？

  您好個人想到幾段經文供您參考看看
  不知是否能解答您的問號
  大方廣圓覺修多羅了義經

  http://www.cbeta.org/result/normal/T17/0842_001.htm

  云何無明？

  善男子！一切眾生從無始來種種顛倒，
  猶如迷人四方易處，妄認四大為自身相，六塵緣影為自心相；
  譬彼病目見空中花及第二月。

  善男子！空實無花，病者妄執。
  由妄執故，非唯惑此虛空自性，亦復迷彼實花生處，
  由此妄有輪轉生死，故名無明。

  善男子！此無明者非實有體，如夢中人夢時非無，及至於醒了無所得；
  如眾空花滅於虛空，不可說言有定滅處，

  何以故？無生處故。

  一切眾生於無生中，妄見生滅，是故說名輪轉生死。

  善男子！如來因地修圓覺者，知是空花，即無輪轉，
  亦無身心受彼生死，非作故無，本性無故。

  彼知覺者猶如虛空，知虛空者即空花相，
  亦不可說，無知覺性，有無俱遣；是則名為淨覺隨順。

  何以故？虛空性故，常不動故，如來藏中無起滅故，無知見故，
  如法界性究竟圓滿遍十方故；是則名為因地法行。

  菩薩因此於大乘中發清淨心，末世眾生依此修行不墮邪見。」

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  中間略過一大段經文 有興趣請參考整部經文 較為連貫 ^^
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  善男子！一切眾生從無始際，由有種種恩愛、貪欲故有輪迴。

  若諸世界一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因婬欲而正性命，
  當知輪迴愛為根本。

  由有諸欲，助發愛性，是故能令生死相續。
  欲因愛生，命因欲有，眾生愛命還依欲本；

  愛欲為因，愛命為果。

  由於欲境起諸違順，境背愛心而生憎、嫉，造種種業，是故復生地獄、餓鬼；

  知欲可厭，愛厭業道，捨惡樂善，復現天、人；

  又知諸愛可厭惡故，棄愛樂捨，還滋愛本，便現有為增上善果，皆輪迴故，不成聖道。

  是故眾生欲脫生死免諸輪迴，先斷貪欲及除愛渴。　

「善男子！菩薩變化示現世間非愛為本，
  但以慈悲令彼捨愛，假諸貪欲而入生死。

  若諸末世一切眾生能捨諸欲，及除憎愛永斷輪迴，
  勤求如來圓覺境界，於清淨心便得開悟。

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◆ From: 140.117.96.225
推 AHJKL:重點："菩薩變化示現世間非愛為本，但以慈悲令彼捨愛，
→ AHJKL:假諸貪欲而入生死。"
→ AHJKL:"是故眾生欲脫生死免諸輪迴，先斷貪欲及除愛渴。"
推 AHJKL:再對照八大人覺經   #1GWM59ZY (Buddhism)  之一系列文
→ AHJKL:如此八事，乃是諸佛，菩薩大人，之所覺悟，精進行道，慈悲
→ AHJKL:修慧，乘法身船，「至涅槃岸，復還生死，度脫眾生。」"...
→ AHJKL:有關成佛需"不能證果、綁執"之疑問，此二經文已有解答。
→ AHJKL:"假諸貪欲而入生死。假諸貪欲而入生死。"、"乘法身船，至涅
→ AHJKL:槃岸，復還生死，度脫眾生。"
→ AHJKL:"但以慈悲令彼捨愛，假諸貪欲而入生死。"、"乘法身船，至涅
→ AHJKL:槃岸，復還生死，度脫眾生。"(上二行更正)
→ AHJKL:"眾生欲脫生死免諸輪迴，先斷貪欲及除愛渴"--貪欲為輪迴根本
→ ycc124:已讀八大人覺經一遍 獲益良多 感恩A大