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何謂眾生的真實定義... 眾生者,眾,謂五蘊(色受想行識)。三數成眾,蘊既有五,故名曰眾。 由五蘊眾法假合,而後有生,故名眾生 普通所說眾生之義,皆是指千差萬別眾多生類而言 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.187.31.251
caselook:心、佛、眾生,等無差別。以「五取蘊」為我,才是眾生。 11/28 15:00
caselook:阿羅漢未般涅槃之後,也是有五蘊,但不是眾生(凡夫)。 11/28 15:01
caselook:更正:阿羅漢未般涅槃之前~~ 11/28 15:02
caselook:「五蘊」與「五取蘊」不同。 11/28 15:03
kamenrider:更正還是有錯,阿羅漢未般涅槃前,有五蘊,如果你定義眾生 11/28 22:06
kamenrider:等於凡夫,如果阿羅漢那時已證其他三果,當然非凡夫. 11/28 22:07
kamenrider:也不是眾生(照你的定義).如果眾生定義不是凡夫,只是 11/28 22:08
kamenrider:我們一般所說的眾生,阿羅漢在未涅槃前,當然是眾生. 11/28 22:08
kamenrider:一個人般涅槃,就是證得阿羅漢,他當然還有五蘊,如果眾生 11/28 22:09
kamenrider:是一般說的眾生,他當然還是眾生之一.如果是照你定義, 11/28 22:10
kamenrider:眾生=凡夫,因為他已經是阿羅漢,所以就不是凡夫(眾生) 11/28 22:10
kamenrider:五蘊跟五取蘊是不同,這你說對了,但你要知道哪裡不同. 11/28 22:11
kamenrider:每個人都是五蘊構成,包含佛陀跟阿羅漢,這個不要再弄錯. 11/28 22:12
kamenrider:所以不管涅槃前後,五蘊都在.重點是解脫了,不再煩惱. 11/28 22:14
kamenrider:佛陀與阿羅漢,在涅槃前後都還是人,都還活潑亂跳 11/28 22:15
kamenrider:所以當然是我們一般說的眾生之一. 11/28 22:16
kamenrider:當然有些人或者法師要定義眾生是凡夫,那就要看他怎麼 11/28 22:17
kamenrider:定義.這樣就不會張冠李戴,湊合混雜在一起. 11/28 22:17
caselook:千差萬別眾多生類=有情。眾生一般泛指凡夫。 11/28 22:40
caselook:若說入聖流還是眾生,基本上沒錯,但經典甚少如此類比。 11/28 22:42
sneak: 每個人都是五蘊構成,包 https://muxiv.com 08/13 11:34
sneak: 更正:阿羅漢未般涅槃之 https://daxiv.com 09/17 06:09