推 aarontbeck:感謝解惑~ 12/07 17:58
推 feelthat:像小孩出生三歲前的樣子, 有受的人 卻無受的主體 稱無我 12/08 11:36
→ feelthat:這無我是指心念上無有認定我執的念 但痛楚還是要受 12/08 11:36
→ feelthat:要實際上做到才會懂 用想的 難以理解 12/08 11:37
※ 引述《aarontbeck (小豬)》之銘言：
: 聖嚴法師的《心經新釋》於p48 講解 「觀無明」
: 其中這一段講的是「無我」吧？
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: 我的本身是個假象，因為「我」是念念不斷的在變，而被貪、被瞋的對象，
: 也是時時刻刻的在變動。譬如一位男子愛上了一個美女，他愛的實質上是個假東西，
: 美女會變老，變得不可愛，而他自己本身也在變，他貪愛的念頭也在變，
: 所以他愛的對象是假的，他自己本身也是假的，愛也是假的，執著的本身也是假的，
: 如果認清了「緣」，就會不起煩惱，煩惱不起，無明就不存在，這就是「無無明」。
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: 但是肚子餓的時候，被主管斥責的時候，與同事有磨擦的時候
: 缺錢的時候，生病的時候…
: 我是真真實實存在的啊，所以這段解釋 沒有辦法說服我「無我」，
我們要先界定"我"的意義,而你的說法是感官上的我,能感受到喜怒哀樂的"我"!
這心經一開始就道破了:觀自在菩薩 行深般若波羅密多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄!
這裡的五蘊就是佛教用來代表"我"的五種要素 哪五種呢? 就是"色受想行識"!
要照見五蘊皆空很不容易,但如果用金剛經末的偈子:一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如
電 應作如是觀! 就清楚多了 簡單講就是"我""五蘊"就如一場夢一樣! 你說夢是不是
真的呢? 不是! 因此我是不存在的 你肚子餓 被斥責等等 都像做夢一樣
再舉一個最簡單的問題你就更清楚了:請問一下你記得你昨天做了哪些事嗎?
記不起來吧? 那昨天的"我"存在嗎?
: 版友有更好的說法，或自身的經歷 來說明「無我」嗎？
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