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您好 因為我們凡人從久遠以來就將我們四大合和的身體誤認為自身相 我們對看到的、聽到的、聞到的、嚐到的、觸摸到的、想到的 喜歡的就貪愛,不喜歡的就排斥討厭 把這些六塵緣影認為是自心相 所以我們凡人始終無法體會體驗與明白所謂的清淨無染的佛國境界與環境到底為何? "心淨佛土淨"的佛土到底有多清淨我們凡人為何感受不到? 因為我們的生死汙垢的心尚未清淨 所以佛經上有種種譬喻 1.你在航行的船上看岸邊 不可能看到靜止的岸邊 2.你用晃動的眼珠 看杯子裡靜止不動的水 看到的水一定也是晃動的 不可能看到靜止不動的水 所以我們用生死輪迴的垢心來臆測與體會佛菩薩的清淨佛國境界是不可能的^^ 所以佛經上說凡人要先斷無始輪迴根本 先斷貪愛及除愛渴 個人以為這樣才可能慢慢接近佛菩薩感受到的清淨境界 也就是看到的、聽到的、聞到的、嚐到的、觸摸到的、想到的 喜歡的要學習不要貪愛,不喜歡的要學習不要排斥討厭 這樣心與業才能慢慢清淨 如何才能學習喜歡的不貪愛 不喜歡的不排斥 個人覺得是"戒" 因為我相信 戒行不清淨 定不現前 ^^ 以小弟煩惱粗重程度低下 目前程度 只能重視在五戒也在學習優婆塞戒 如果您程度較高請持更嚴格清淨的戒律 ^^ 凡人持戒越清淨 不同程度比較清淨的體驗就會現前 當越來越進步 在程度上對"色聲香味觸法" 心越來越不染著 我想可能在未來也許就會有更多不同程度上清淨無我的體會 以上僅僅是小弟凡人六塵濁見僅供您參考 感恩 ^^ 南無大悲觀世音菩薩 南無阿彌陀如來 ※ 引述《aarontbeck (小豬)》之銘言: : 聖嚴法師的《心經新釋》於p48 講解 「觀無明」 : 其中這一段講的是「無我」吧? : ------------------------------------------------------------------- : 我的本身是個假象,因為「我」是念念不斷的在變,而被貪、被瞋的對象, : 也是時時刻刻的在變動。譬如一位男子愛上了一個美女,他愛的實質上是個假東西, : 美女會變老,變得不可愛,而他自己本身也在變,他貪愛的念頭也在變, : 所以他愛的對象是假的,他自己本身也是假的,愛也是假的,執著的本身也是假的, : 如果認清了「緣」,就會不起煩惱,煩惱不起,無明就不存在,這就是「無無明」。 : ------------------------------------------------------------------- : 但是肚子餓的時候,被主管斥責的時候,與同事有磨擦的時候 : 缺錢的時候,生病的時候… : 我是真真實實存在的啊,所以這段解釋 沒有辦法說服我「無我」, : 版友有更好的說法,或自身的經歷 來說明「無我」嗎? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.117.91.172
engram:隨喜!!南無觀世音菩薩!!! 12/07 21:02
aarontbeck:感謝解惑~ 12/11 10:13