推 Crazyfire:Namo Tassa Bhagavato Arahato Samma Sambuddhassa 12/28 09:10
※ 編輯: yctsai 來自: 219.84.218.58 (12/28 10:29)
※ 編輯: yctsai 來自: 219.85.2.59 (12/30 06:42)
（五六）
如是我聞：
一時，佛住波羅[木*奈]國仙人住處鹿野苑中。
爾時，世尊告諸比丘：「我今當說有漏、無漏法。若色有漏、是取，彼色能生愛、恚；如
是受、想、行、識，有漏、是取，彼識能生愛、恚，是名有漏法。云何無漏法？諸所有色
無漏、非受，彼色若過去、未來、現在，彼色不生愛、恚；如是受、想、行、識，無漏、
非受，彼識若過去、未來、現在，不生貪、恚，是名無漏法。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
心得：
以前曾聽到有大德解釋 "有漏" 稱漏為過錯
無漏解釋為不犯錯, ... 有些偏離佛陀的教誨
佛陀說無漏法的意義：
於現在、過去、未來，對所有人事物(五受陰的色)不再生受，不再對喜歡的人事物生喜愛
而取，也不再於不喜歡的人事物而生瞋恚。
從五受陰的色開始無漏非受，推廣到受、想、行、識，直到五受陰的識，
若現在、過去、未來不生貪恚。
在生活中，心中是否常對公司中的某些對自己不善的人，心存怨恨。
是否持著正義感，對某些人惡無惡報，心存心存不爽。
這些都是有我、有身見、有漏有取，所以招致一大堆煩惱。
佛陀的教誨真是淺顯而偉大。
禮敬 彼世尊 阿羅漢 正等正覺者
--
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 219.84.218.58