【禪修指引】趙州茶-果如法師

[poohkoala (做好心六倫的奉獻)]

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「趙州茶」是一則有名的公案，
趙州禪師總教人「喫茶去」，這其中有何「玄機」？
參此公案的人各自解讀，
且聽果如法師如何為我們說「趙州茶」故事。

燒好開水，沏壺茶。在等待的時刻，且靜下心來，聽我說故事。

昔有僧到趙州。
州云：曾到此間麼？
僧云：曾到。
州云：喫茶去。
後又有僧到，亦云：曾到此間麼？
僧云：不曾到。
州云：喫茶去。
院主問州云：曾到底也教喫茶去，不曾到也教喫茶去，尊意何如？
州喚院主，院主應喏，州云：喫茶去。

趙州和尚見到初次來訪者，囑咐他：「喝茶去！」
遠道而來，趕緊進屋喝杯茶、歇歇腳，別無其他事可做，此謂無事道人。

聽到這，你可能會想，這盅趙州茶哪有這麼容易喝，其中必有深意。

喝茶去，別有深意

於是解讀說：初次來到這裡──也就是進入佛門之後，既然得到佛法的受用，就當精進修
禪、打坐或念佛。喝茶去，意思是要修行者深入佛法去用功，不要浪費生命，在外生死流
轉，奔走於名利的道途而不知放下。既然進來了，就要真正的大歇大休，不要再去造作追
逐。去喝那一口茶，好好休歇吧。

也有人這麼解釋：喝茶去？茶中必然有真正的三昧、真正的義理。既到佛門，來此叢林清
淨寶地，就要去找到所謂茶的三昧；能夠了解茶的三昧，就會明白生命的三昧。好好用功
去吧！喝茶去，不要再迷失了，當下眼前一切，就是你全部的生命。茶是你的生命，你的
生命就是茶。

這樣解讀似乎也有道理，但先別想這麼多，
看看趙州和尚遇到曾經來過的參訪者怎麼說：
「噢，來過了？喝茶去！」

你又不解了，來過了，為什麼還要喝茶去？
吃飽以後，餓了再吃有何不可呢？
喝完一杯茶，隔天再喝，不是很正常嗎？

其實，一切就是這麼簡單，喝茶就只是喝茶，
如果過度解讀，認為其中應該有深奧的義理
，都已落入自己的心識。

禪，就是要你不多做思量，做個無事道人。
茶就是實際的生命，就是生活中的一切！

我們不了解「禪」是當下即是，
於是東尋西覓，找了種種方式來用功，來努力來安心，來辦道。

如同《楞伽經》所描述，我們這些愚癡者，
用繩子將自己緊緊纏住，然後苦苦掙扎：「啊！我不得自在！」
之後再找把剪子來將它剪斷，「我終於解脫了！」
那你為什麼一開始要作繭自縛呢？為什麼自己綑綁自己？
如果不巧，剪子不夠利，像我還是小和尚時剪草，
手都起水泡了還剪不好，那就苦了。

禪宗就是要大家認清，本來就沒有「煩惱」這回事存在，也沒有什麼東西要去淨除。

繼續喝茶，一切自然
像趙州茶，進入禪門修行之後，為什麼要繼續喝茶？

如果你不知道一切就是這麼自然，而認為應該有更深的道理，

有人就會解讀說：因為當你見到本地風光、見到自己的本來面目之後，
要繼續再修，叫做保任或悟後修，就是在生活中去歷練，
使後得智與根本智能夠相應。

真正用功的人就會知道，雖然已經嘗到茶的滋味，
再喝味道也不會有改變，但還是要繼續喝。

因為見到自己的清淨本體之後，還要從本體起種種妙用─
喝下第二杯茶，就是從體起用。

一杯茶不解渴，多杯茶才能起作用，小智不能度生，
要有真正大善巧方便，才能做度生的工作。
因此，第二杯茶當然要喝。

話說，當時首座在一旁，也像你一樣納悶，就問師父：「沒來過的人，叫他去喝茶，來過
的，也叫他去喝茶。這是為什麼？」趙州和尚看著他：「你也喝茶去。」

為什麼？很自然地，既然大家都喝茶，那你也喝，不要例外。還有，你這句話問得太辛苦
了，喝茶去！

其實，本來很簡單，但你認為應該有更深一層的解釋，當然也不是不可以。

在生死中流轉的人，要飲這個法味茶，才能見自本心，識自本性。
既見之後，悟後起修，要保任它、要在體上起用，所以這杯茶得繼續喝！

喝茶去，本來無事
為什麼首座也要喝？
因為，不可以落在前兩個，如果有「智」或有什麼可得，仍然不對，
連「智」、「淨」、「得」都要放下，就是第三關的「掉臂而去」。

禪宗有三關──初關、重關、末後牢關。
初關，見山是山，見水是水；
重關，見山不是山，見水不是水；
第三關，也就是末後牢關，則見山又是山，見水又是水。

這最後一關，其堅硬牢固無以形容，
只要還停駐在「智」、「得」、或任何概念上，就還不究竟。

既出關之後，掉臂就走，手臂一甩就離開了。
就像到外國，還沒通過海關前，得先問清楚：
可以帶幾件行李？要填寫哪些表格？
一旦過關後，還需要擔心這些嗎？行李一搭就走了。
也就是說，出關之後，馬上掉臂而去，
以前怎麼修、用什麼方法、有何等體驗等等都可
以拋開，不必再想它。還停留在那裡就不對了！

其實，趙州三杯茶，很好喝也很容易喝，一點也不深澀。
一切自然，本來無事，沒有來過的當然要喝，來過也要喝，已經在這裡了更要喝。
就這麼簡單，無須生出太多妄解。

這就是禪宗真正奧妙之處──在生活上點醒大家如何去用功，以體驗自己的真心。

如果你把它深邃化、哲學化、或理論化，都沒有用。
本來喝茶這麼單純，口渴就拿來喝，但若要把它說到修行上面，
這樣、那樣修，一大堆理論聽起來好像有道理，其實都是文字
枝節。

還不如──喝！這個最直接。（沈麗文整理）

（更多內容請看人生雜誌353期)

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禪修就像喝茶第一口總是苦的
如果因為苦而吐出來
就沒有機會體驗茶最美的味道-回甘s

→ poohkoala:人生雜誌裡有好多好東西可以看~我想要貼的其實是[巨浪回
→ poohkoala:瀾]每期介紹明清時的禪師...不過可能沒有電子檔...
→ poohkoala:要想辦法...先貼本月這篇果如法師的修行指引
→ poohkoala:喝就對了~吃飯睡覺無不是神通妙用~
→ poohkoala:最近突然理解果晨法師跟說:[話頭不過是頭上安頭]的道理
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