作者onesadman (一憂子)
看板Buddhism
標題Re: [討論] 孝順父母
時間Sun Jan 13 23:35:10 2013
後學家裡的違緣也是不少，
不過我曾經思考過，
越艱困的環境中越能成就一個人的德行和智慧，
我心想，
舜之所以為舜，
能夠不去計較他的後母千般百計要去害他，
屢屢不記前嫌、不念舊惡，
一片孝心，
最後感動動物幫他耕田，
感動到堯把帝位讓給他。
從舜的故事我學到，
他是一片純孝之心而感召善報，
我之心固然沒有舜如此之純孝，
但是我可以跟舜學習，
也可以想『百善孝為先』、孝順可以使我等福報綿綿...
我等要修行當然要從此處修去，
從我匱乏處修去，方是修行(修正孝順的行為)
而且越是艱難的孝行，
上天給的福報越是深(如舜之大孝)
而之所以造成艱難的原因，
也就是我們前世缺乏的原因(如不知跟別人好好相處、
跟人結怨，此世成親人..等等)，
首先就是要先發露懺悔心，
懺悔累劫貪嗔癡不斷，不知道修行以至於造成今日之難受之局面，
然後利用修習佛法來正己化人，
這時候就要拿出在家居士的樣子多為家裡付出、犧牲，
能不計較就不計較，
利用這個艱難的環境來磨練我們的忍辱力、孝順心，
若能一關一關的度過，
也能快速增長我們的福慧資糧，
以期待下輩子有更好的因緣。
後學小弟我便是如此做，
有時真的會有萬念俱灰之感覺，
但是後學心想，
若是背孝順之道而行，
恐怕是越弄越糟，因緣已經不好了還越弄越差...
相信您也是有這個危機意識才會來板上問，
想想地藏王菩薩、佛陀、觀世音菩薩...等等摩訶薩，
哪尊不是孝順父母的呢？
妙善公主(即觀世音菩薩的前身)的父親因為惡行生了病，
難道妙善公主就說父親自作自受，不去孝順他了嗎??
她反而更孝順她父親，還為了藥引說要她的雙手和雙眼
才能讓父親病好她還捨身救父，最後也因極孝之心而證道
(證得千手千眼觀世音菩薩的法身)。
由舜和觀世音菩薩的故事來看，
祂們都是不念舊惡，不計較父母過去冒犯的地方，
仍然感恩他們如山的養育之恩，
才會有孝順的行為；
這裡有一個癥結點就在於『不記前嫌』，
這也是美德之一喔！
其實說到家家有本難念的經，
小弟我有的時候受到家人的氣也會出去走走，
但是事後想想，
自己總是理虧，
假如沒有父母，
自己就得一個人在外面遊蕩，
忍受風風雨雨及路人的不友善眼光，
想起自己還能冬天洗熱水澡，能看電視，
能上網，能吃好吃的飯菜，能有個地方安身，
這些都得感謝父母辛勞工作的養育恩德啊~
小弟的父親和母親也都有生活上的小缺點和個性上的小缺點，
但是我何嘗沒有呢？
大家有緣能當一家人就該學學好好相處之道，
若真的是怨結之緣，
這輩子就好來好去，
好好的孝順他們，
把這份因果給了結。
只要有心去孝順，
漸漸的自己的心也會因為行動而漸漸改變的。
若是能夠做到感化他們，
這才是在家居士的真正風範，
小弟也在往這路進行當中。
阿彌陀經云：「不可以以少善根福德因緣得生彼國。」
孝順父母孝順到感化他們改變自己的惡性，
這善根福德因緣夠深了吧！
所以說孝順何嘗不是利己呢？
既然最終是利己，則何樂而不為呢？
再補充一點就是，我們能怨我們的父母，
但我們的父母有怨過他們的父母嗎？
上一代的教育更是嚴格，專制...
假如能看破此點的話，
只能說這就是各人家庭的共業了...
而我們卻有幸能學得佛法，
真的要學聰明一點才行！
相信你知道該怎麼做了...
阿彌陀佛 ~
※ 引述《anatta (南無觀世音菩薩)》之銘言：
: 以前或許會
: 但經驗過那些事後
: 我實在不得不說父母也是凡人
: 也有七情六慾甚至會和子女比較或不尊重子女
: 偏心,暴力,妒嫉,憤恨,賭博,貪,侵占別人財產
: 每次聽佛經
: 說到孝順父母
: 我真的不知要怎麼打從心裡孝順著他們???????
: 請各位佛菩薩次給我智慧
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→ cool810:現自己曾經不知好歹身在福中不知福，而對他們作出拂逆的行 01/13 23:50
→ cool810:為，真的要很慚愧。家庭中的關係很重要，如果感受不到家人 01/13 23:52
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