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（一六）
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，有異比丘來詣佛所。所問如上，差別者：「隨使使、隨使死者，則增諸數；若不隨
使使、不隨使死者，則不增諸數。」
佛告比丘：「汝云何於我略說法中，廣解其義？」
時，彼比丘白佛言：「世尊！若色隨使使、隨使死；隨使使、隨使死者，則增諸數。如是
受、想、行、識，隨使使、隨使死；隨使使、隨使死者，則增諸數。
「世尊！若色不隨使使、不隨使死；不隨使使、不隨使死者，則不增諸數。如是受、想、
行、識，不隨使使、不隨使死；不隨使使、不隨使死者，則不增諸數。如是，世尊！我於
略說法中，廣解其義。」如是，乃至得阿羅漢，心得解脫。
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心得： 與雜阿含第15經差別在 "諸數"
其實諸數不是重點，重點在 "不要被五受陰驅使"
諸數的含意
云何智者？阿羅漢是。阿羅漢者，非有他世死、非無他世死、非有無他世死、非非有無他
世死，廣說無量，"諸數" 永滅。 (雜72)
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