推 wizer:隨喜讀經 01/20 09:24
（二○）
深經亦如是說。 註：同十九經。
（二一）
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，有異比丘從坐起，為佛作禮，而白佛言：「世尊！為我略說法要，我聞法已，當獨
一靜處，專精思惟，不放逸住。不放逸住已，思惟：『所以善男子正信非家出家，乃至自
知不受後有。』」
爾時，世尊告彼比丘：「善哉！善哉！汝今作是說：『善哉！世尊！為我略說法要，我聞
法已，當獨一靜處，專精思惟，不放逸住，乃至自知不受後有。』耶？」
比丘白佛言：「如是，世尊！」
佛告比丘：「諦聽！諦聽！善思念之，當為汝說。比丘！動搖時，則為魔所縛；若不動者
，則解脫波旬。」
比丘白佛言：「知已。世尊！知已。善逝！」
佛告比丘：「汝云何於我略說法中，廣解其義？」
比丘白佛言：「世尊！色動搖時，則為魔所縛；若不動者，則解脫波旬。如是受、想、行
、識動搖時，則為魔所縛；若不動者，則解脫波旬。是故我於世尊略說法中，廣解其義。
」
佛告比丘：「善哉！善哉！汝於我略說法中，廣解其義。所以者何？若色動搖時，則為魔
所縛；若不動者，則解脫波旬。如是受、想、行、識動搖時，則為魔所縛；若不動者，則
解脫波旬。」乃至自知不受後有，心得解脫，成阿羅漢。
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祝福諸位讀經的法友以及一切眾生，沒有身心憂惱，沐浴四聖諦，正向菩提。
心得：
看到動搖二字，最近有些感觸，也就是 "怦然心動"的感覺，當看到美好的事物、
美豔的異性，當飢餓時，看到色香味俱足的食物，總是個人的妄想與欲望浮現於前，
例如：視線受到牽引、口水直流、...、甚至付諸實行，然後事後才想起這樣不對，
應該要善護根門，把守六根之門。
能不動搖，就代表內心已不愛、不貪，已如實如苦諦，身心狀態處在當下的種種
因緣之中，不斷相互刺激，不斷相互改變，動搖生於隨順這些會輕易改變的身心狀態
，從中得到喜樂，從過去的認知與記憶搜尋，配合當下刺激，建構出當下的妄想，
甚至未來種種的期待，當下也種下未來繼續沉淪的因緣。
Todo: 每件事情付諸行動之前，先想想"佛陀"，為什麼要皈依佛陀，學四聖諦。
願此聖功德 輾轉利一切 我等與眾生 正向於菩提
禮敬 彼世尊 阿羅漢 正等正覺者
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雖多誦經文，放逸不依法，如牧數他牛，不獲沙門果。
雖少誦經文，遵教如法行，息滅貪瞋癡，正智心解脫，
不著今後世，彼獲沙門果。 (南傳法句經)
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