[法語] 淨空法師：世尊教給我們與大眾相處的四戒

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淨空法師：世尊教給我們與大眾相處的四條戒


「言和」，就是四攝裡的愛語。四攝法是世尊教給我們與大眾相處的四條戒。人不能夠脫
離人群，跟大眾在一起我們要怎麼做？這就是四攝法。我們當年，一九九九、二０００年
我們在新加坡團結九個宗教，做得很成功。當時新加坡有一位部長，曾士生先生，他問我
：你用什麼方法能把這些不同宗教團結起來？我說這是佛教給我的。他很驚訝，佛教的，
佛怎麼教的？四攝法。他對這個很重視。

四攝法裡頭第一個是「布施」，這個布施，我們用現代人的解釋，送禮。人跟人往來的時
候頭一個就是要送禮，禮多人不怪，你要懂得。我應邀到新加坡講經，法緣非常殊勝，演
培法師有一天請我吃飯，在靈芝素食餐廳，就我們兩個人，沒請別人。他也問我一個問題
，他說你的法緣為什麼那麼好？我就告訴他，行四攝法，頭一個布施。人家邀我來講經，
我還沒有來，先把這些經論善書結緣的東西統統都寄過來，聽眾每個人都拿到，歡歡喜喜
。吉隆坡第一次去講演，我們的活動只有兩天，我們沒到吉隆坡之前，運的結緣的東西卡
車已經裝了兩個卡車運過去，差不多有七、八噸，禮物先運過去了。我到日本去訪問，送
給日本淨土宗每個道場一部《大藏經》，送了三十部。這是四攝法裡的布施，人皆歡喜。

第二個「愛語」，愛語是對他真正的關心，這叫愛語，不是說好聽的話，要為他著想，他
有哪些困難，幫助他解決，真誠的愛護他、關懷他、照顧他，後面就是互助合作，這做朋
友。

第三個是「利行」，我們所作所為對他有好處，沒有壞處，人家歡喜！宗教與宗教之間最
怕的是拉信徒，這個一定要知道。宗教與宗教之間最怕的還有一樁事情，自贊毀他，我這
個教好，你不如我，這個話不可以說。要平等，要學謙虛，要學贊歎別人，人家才樂意跟
你往來。你要自己贊歎自己，要毀謗別人，錯了，別人就跟你畫界限，永遠防範你，你不
就錯了嗎？至於為什麼有這麼多宗教？眾生根性不相同，文化背景不相同，生活方式不相
同。在過去人與人之間沒有像現在這麼方便的交通，沒有信息，真的老死不相往來。我小
時候住在農村，確實有老人一生沒有進過城，連城市都沒去過，城市不遠，不過那時候要
走路，都沒有去過城市，最近的就是自己居住地區的小鎮。所以形成許多不同的宗教，都
是神聖在教化一方所設施的。我們這種觀念他能接受，他歡喜。所以對一切宗教都尊重，
決定沒有批評，普遍贊歎。

四攝最後一個是「同事」，同事很難做，我們只能夠做狹義的同事，不能廣義。狹義說什
麼？我們要團結，我們要互相學習，不但學習我自己的宗教經典，別人的宗教經典我統統
學，我非常認真努力在學習，狹義的。廣義的同事，那要證果的人才能做到，不證果不容
易做到。

所以言和，這是四攝的愛語。『色和』，慈光照人。柔和質直，心地真誠，言色柔和，大
家喜歡接近你。



文摘恭錄—淨土大經解演義（第五三八集）2011/8/13　檔名：02-039-0538
　



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佛言：「汝愛阿難何等？」女言：「我愛阿難眼、愛阿難鼻、愛阿難口、愛阿難耳、愛阿
難聲、愛阿難行步。」佛言：「眼中但有淚，鼻中但有涕，口中但有唾，耳中但有垢，身
中但有屎尿，臭處不淨。其夫妻者，便有惡露；惡露中便有子；已有子，便有死亡；已有
死亡，便有哭泣；於是身有何益？」


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推 babypot:隨喜讚嘆
推 cutekid:推(Y)，今天學到用四攝法與大眾相處。不是很明白「同事」
→ cutekid:的意思
→ summertrees:http://big5.xuefo.net/nr/article7/69286.html
推 cutekid:哈哈，懂了懂了！謝謝^_^
推 cutekid:原來這是摘自「阿彌陀經要解講記」呀，果然老法師講的很值
→ cutekid:得一看再看呀XD
推 ISOLA:隨喜讚嘆！也讚嘆簽名檔。
推 Anor:隨喜讚嘆！南無淨空老法師！南無阿彌陀佛！