作者ycc124 (無染著心 恭敬心 卑下心)
看板Buddhism
標題[討論] 客塵
時間Tue Jan 29 16:21:45 2013
最近讀到了大佛頂首楞嚴經的"客塵"這段，
對以前看過的經文有了一些新的認識 XD
[不住]名"客"，...，[搖動]名"塵"...
對於"金剛經"所云:[不應住]"色"生心，[不應住]"聲香味觸法"生心，應無所住而生其心。
似乎在說 不應住"六塵"而生心
"不住"又名[客]...客塵...^^
圓覺經又云:此虛妄心，若無六塵，則不能有...XD
千手千眼無礙大悲心陀羅尼經又云: ...無染著心是...無雜亂心是...
對這些經文有新的體驗 XD
至心恭敬 佛法僧寶 感恩父母恩眾生恩國王恩三寶恩 阿彌陀佛 ^^
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大佛頂首楞嚴經:
時憍陳那，起立白佛：我今長老，於大眾中，獨得解名，因悟客塵，二字成果。世尊！
譬如行客，投寄旅亭，或宿或食，食宿事畢，俶裝前途，不遑安住，若實主人，自無攸往
。如是思惟：
不住名客，住名主人，以不住者，名為客義。又如新霽，清暘升天，光入隙
中，發明空中，諸有塵相。塵質動搖，虛空寂然。如是思惟：澄寂名空，
搖動名塵，以搖
動者，名為塵義。佛言，如是！
大方廣圓覺修多羅了義經:
善男子，
此虛妄心，若無六塵，則不能有...。
千手千眼無礙大悲心陀羅尼經:
觀世音菩薩言：「大慈悲心是，平等心是，無為心是，無染著心是，空觀心是，
恭敬心是，卑下心是，無雜亂心是，無見取心是，無上菩提心是，
當知如是等心即是陀羅尼相貌，汝當依此而修行之。」
六祖壇經:
若見一切法心不染著。是為無念。用即遍一切處。亦不著一切處。但淨本心。使六識出六
門。於六塵中無染無雜來去自由通用無滯。即是般若三昧自在解脫名無念行。
金剛般若波羅蜜經:
是故須菩提！諸菩薩摩訶薩，應如是生清淨心。
不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。
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◆ From: 140.117.91.172
推 summertrees:阿彌陀佛~ 01/29 16:27
→ poohkoala:最要不是客/塵.而是[住=執著].不執著這些虛妄相就不生 01/30 03:00
→ poohkoala:虛妄心... 01/30 03:00
推 deangeli:看楞伽經會有更多體會 金剛經的不住不只六塵 01/30 10:37
→ deangeli:說到法尚應捨 何況非法 就是一切法不住 不取 01/30 10:38
→ deangeli:凡夫的心一定要有一個對象（心所）才能活動 01/30 10:38
→ deangeli:我們現在這個程度談不到一切法不住 只是減少不善心所 01/30 10:39
推 cool810:佛法主要在滅除心中的煩惱，相是在我們心中生起的，而凡夫 01/30 13:45
→ cool810:隨著煩惱安立這些相；見諸相非相，並非是滅除外相，或說外 01/30 13:47
→ cool810:相不存在而落入虛無斷見，說的是當我們滅除心中煩惱，所見 01/30 13:48
→ cool810:諸相就不是原本我們以煩惱去安立的增益或減損，而能以智慧 01/30 13:49
→ cool810:與慈悲觀照之，滅除煩惱見到我們內心的功德，即見如來。 01/30 13:50
→ cool810:這要從緣起中道的生死流轉與還滅的正見來了解認識。 01/30 13:52