推 ISOLA:慈悲的愛跟貪愛本質不同喔。 02/12 02:56
推 tmac012004:此愛不只是愛情 包括六根攀緣六塵的貪愛 02/12 08:06
→ bitlife:聲聞乘是菩薩乘的基礎,除非是菩薩再來人,不然沒有不先做到 02/12 09:29
→ bitlife:聲聞乘程度的. 佛法是中道,但因為一般人都嚴重離中道,就像 02/12 09:29
→ bitlife:開在左邊右邊都有懸崖的路上,現在凡夫多為偏左(貪著世間), 02/12 09:30
→ bitlife:所以一定得先用力往右修正,不然就死了,而修正後又過度偏右 02/12 09:30
→ bitlife:(尚未成佛),所以又要往左邊再修正.凡夫不應直接引用往左修 02/12 09:31
→ bitlife:正的教法來加強自己的貪著,否則就立刻開下懸崖了 02/12 09:32
→ bitlife:不過,我的看法很簡單,目前是在家人,就做在家人的事,佛陀也 02/12 09:33
→ bitlife:教導在家人如何以佛法過在家人生活,婚不是不能結,而是當遇 02/12 09:34
→ bitlife:到問題時,多多思惟業果以及逐步思惟聲聞/菩薩乘的教法,那 02/12 09:34
→ bitlife:麼婚姻也就是一個對境而以. 02/12 09:35
推 anatta:貪愛讓自己的心不能平靜喜悅,不知該如何對治? 02/12 10:31
→ anatta:連晚上睡覺都覺睡不好 02/12 10:32
一個簡單的法門教予原po，先試著打坐。
打坐的時間會有諸般念頭縈繞，去"數"那個念頭，試著把念頭數減少，然後記下那個感覺
主要的用意是，訓練你可以看得見自己的念頭，如此就可以做適當的選擇。
再來就是不打坐的時候，在行住坐臥間，時時刻刻去感覺自己的念頭，
慢慢地會做到你的任何起心動念你都會有感覺，這時你再去看你的貪愛，
應該會覺得那沒這麼容易控制你了。
推 jim1780r:我覺得那是"恐懼"貪愛，而不是貪愛耶 02/12 10:50
※ 編輯: zenyeh 來自: 175.180.112.239 (02/12 11:00)
推 summertrees:我覺得這首偈通大小乘吧?因為在佛法裡"愛"本身就帶有 02/12 11:44
→ summertrees:執著、貪渴的意思,所以佛經裡用另一個詞說明菩薩對眾 02/12 11:45
→ summertrees:生的不捨不棄,叫「無緣大慈,同體大悲」 02/12 11:46
→ summertrees:而且你也誤會小乘,小乘是基礎,是幫助我們對現象看破 02/12 11:50
→ summertrees:大乘必然就包含小乘,沒有這樣二分的 02/12 11:56
→ bitlife:我剛想到我上面的比喻要更正,右邊更正成美好風景區(化城) 02/12 12:26
→ Anderens:我想是因為名詞的誤解，我想菩薩愛和凡夫愛不能混為一談 02/12 15:30
→ Anderens:只是都用「愛」來描述容易混淆，外表行為看起來都像在助 02/12 15:36
→ Anderens:人，看起來好像相似。 02/12 15:37
→ poohkoala:貪愛的愛跟四攝法愛語的愛,梵文是不同的兩個字 02/12 16:11
推 congency:喜歡自求解脫的，喜歡負起家庭責任的，乃至喜歡單身的， 02/13 08:56
→ congency:隨順就好，每個人因緣不同，不能勉強。 02/13 08:59
推 congency:方便取一種適合自己的可以攝心就夠了，取多種會讓人 02/13 09:07
→ congency:更不知所措、迷茫、恐懼，很多人都是這樣。 02/13 09:09
→ congency:如果學教理那要廣學多聞，又要深入一門，跟行門又不同。 02/13 09:11
推 congency:Z大解經文解出佛的執念，令人莞爾一笑，但是建議還是不要 02/13 09:16
→ congency:這樣斷章取義，可以了解您助人之心，但是這樣有點危險^^ 02/13 09:18