[讀經] 普賢菩薩行願品

[onesadman (一憂子)]

復次‧善男子‧言恆順眾生者˙謂盡法界虛空界十方剎海所有眾生、種種差別‧

所謂卵生、胎生、溼生、化生˙或有依於地水火風而生住者‧

或有依空及諸卉木而生住者‧種種生類‧種種色身‧種種形狀‧

種種相貌‧種種壽量‧種種族類‧種種名號‧種種心性‧種種知見‧

種種欲樂‧種種意行‧種種威儀‧種種衣服‧種種飲食‧

處於種種村營聚落城邑宮殿˙乃至一切天龍八部、人、非人、等‧無足、

二足、四足、多足、有色、無色、有想、無想、非有想、非無想˙

如是等類‧我皆於彼隨順而轉‧種種承事‧種種供養‧如敬父母‧

如奉師長及阿羅漢、乃至如來‧等無有異˙於諸病苦、為作良醫‧

於失道者、示其正路‧於闇夜中、為作光明‧於貧窮者、令得伏藏‧

菩薩如是平等饒益一切眾生˙何以故？菩薩若能隨順眾生‧則為隨順供養諸佛˙

若於眾生尊重承事‧則為尊重承事如來˙若令眾生生歡喜者‧則令一切如來歡喜˙

何以故？諸佛如來以大悲心而為體故‧因於眾生、而起大悲‧因於大悲、

生菩提心‧因菩提心、成等正覺˙譬如曠野沙磧之中、有大樹王‧若根得水‧

枝葉華果悉皆繁茂˙生死曠野菩提樹王、亦復如是‧一切眾生而為樹根‧

諸佛菩薩而為華果˙以大悲水饒益眾生‧則能成就諸佛菩薩智慧華果‧

何以故‧若諸菩薩以大悲水饒益眾生‧則能成就阿耨多羅三藐三菩提故˙是故

菩提屬於眾生‧若無眾生‧一切菩薩終不能成無上正覺˙善男子‧汝於此義、

應如是解‧以於眾生、心平等故‧則能成就圓滿大悲‧以大悲心隨眾生故‧

則能成就供養如來˙菩薩如是隨順眾生‧虛空界盡、眾生界盡、眾生業盡、

眾生煩惱盡、我此隨順無有窮盡˙念念相續‧無有閒斷‧身語意業、無有疲厭˙



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評語：因為看到有大德說了行願品的經文，看了一下覺得很好，

      特po出來分享給大家。


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