看板 Buddhism 關於我們 聯絡資訊
前言:   相較其他討論板,佛教板現行板規行文可謂特別繁複,亦有毋庸於條文中規定者。   不唯板友難以認定其意旨,亦增加板主執行上之負擔。   建議簡化部分條文,以期板友容易遵循,板主方便執行。減少板規適用上的爭議。 第三條:(板旨) 【現行條文】 不得發表與板旨無關之文章、商業文、猥褻文,亦不得發表違反台灣現行法律條文之 文章。非關佛陀教育或學佛修行之其它議題,討論者必須以學佛修行或佛教教義來陳述觀 點,否則即逕行刪除,若該文章違犯其它板規,板主亦得對該發言者採取禁言處分。法會 訊息之內文如有急難救助、經書助印或建寺等等捐款帳號亦不屬於商業文,法會訊息之內 文如有買賣關係,則屬於商業文。科學定義日日更新,五年一小變,十年一大變,故科學 論點僅可用來佐證、比較佛經內容;但不得引用科學論點來批判佛經內容或指陳佛經有問 題。若有板友引用某法師之論述或用科學角度來說明佛經之內容,本板對該法師言論持中 立之保留態度,但對其發言內容不予置評。板主亦得依照佛經內容為依據,而刪除有爭議 之文章或科學論文。 【建議修訂條文】 不得發表與板旨無關之文章、商業文、猥褻文,亦不得發表違反台灣現行法律條文之 文章。但法會訊息之內文有急難救助、經書助印或建寺等等捐款帳號者不在此限。   不得主張以「科學上無法證實」為否定佛經之理由。但科學上已確認者不在此限。 【修訂理由】 一、現行板規禁止以科學論點指陳佛經問題,恐違反佛教之教義。   引述達賴喇嘛尊者的闡述:         雖然佛學已逐漸演變成一種以佛經和特定儀式為本體的宗教,但嚴格說起來,     在佛學裡,佛經的權威性不能超過依自己的推理與經驗得到的認識。事實上,     就連佛陀自己,也曾親口貶抑佛經的權威性。他告誡弟子,不要因為尊敬他,     就無條件相信他說的所有事。就像一個好的金匠,在加工之前,會用嚴密的方     法去測試材質的純度。佛陀告誡追隨者,要親身檢驗他說的話是否正確,利用     自己的推理訓練或禪定經驗,來體會佛經上的說法。因此,在驗證某個說法是     否為真時,學佛的人依循的順序,首先是親證(也就是自己的經驗),其次是     辯證(經過反覆推理、思辯),最後才看佛經是怎麼說的。                   (http://www.dalailamaworld.com/topic.php?t=287) 二、板主於適用板規時,對於板上一切不違規之觀點,皆應持中立之態度。現行板規中   對法師的意見持中立態度,洵屬理所當然,不必形諸條文。至於板主是否對法師見   解予以置評,屬於板主個人言論自由,亦毋庸以板規定之。 第五條:(修改、不得扭曲他意) 【現行條文】 未經原作者同意,不得擅自修改他人文章及推文內容,而導致事實真相扭曲。 (如果 要刪除推文,請先來信告知板主,待板主確認過後,再行刪除。) 不得刻意扭曲他人文章或推文之意思。如說別人沒有說過的話,只要是「文章」或「 推文」裡沒出現的文字,請勿自行揣測、臆測他人之言論之內涵,而自行推論自己所想要 說的意思;此行為乃是刻意扭曲或污衊他人之言論。如有必要,請先客氣地回覆該文或該 推文,請教原作板友文章中言論之內涵。無中生有、張冠李戴或斷章取義者,依佛法則視 同違犯妄語、兩舌、綺語之誡法。 【建議修訂條文】 不得擅自修改他人文章及推文內容。但經板主認定有理由後,得刪除推文。 【修訂理由】 一、認定他人言論的意旨,本應容許合理推論,以利討論進行。否則若有一方故意言語   模糊,回答不清,將造成對方無法與之討論。   若原發文者認為對方誤解,得舉出對方誤解之處。 二、板規為世間法,違犯妄語等誡法者自受業果,毋庸以板規定之    第十一條:(討論板規) 【現行條文】 本板之新板規已試行並修正。板友對條文或規定有任何建議,請來信板主信箱或板務 組上討論以利彙整與修正。經板主群共同討論、取得共識後,且經公告方生效力。對於建 議之內容認定礙難成立或執行者,由板主回覆並說明其理由。 在佛板討論板規內容並不違犯板規,但板主群有權選擇不公開回覆。若肯私下來信建 言者,凡有益於板上良善討論風氣形成者,將獲得優先採用,板主群將以感謝函回覆該建 議信,並於修正該條款後公告之。 【建議修訂條文】 (本條刪除) 【修訂理由】   板主對於板友討論板規,自無回覆之義務。至於板規之訂定,固自板主群研議並公告 後始生效力,板友討論之過程,當然無任何效力,不必載於板規。 第十二條:(素食、放生、持咒與否) 【現行條文】 本板爾後不再討論長年循環不止話題--「素食」議題,禁止諍論素食與否問題,因為 經查相關討論串已十分繁多(各種教派說法與引用經律論等討論早已皆有),故不再重複循 環不止的話題(因為有些反而因為諍論而引起嗔心),相關正反方討論串一律放在精華區, 如有興趣者可前往觀看。   但若是分享個人素食心得(與佛教「慈悲喜捨四無量心」相應者),不在此限。   其他者可至相關板面(如素食板)討論。 有關「放生」議題亦是,如要討論此議題者,也請圍繞在「不殺戒」(自不殺生、不 教人殺、教人不殺)、與「慈悲喜捨四無量心」相應上。 (持咒與否部分也是一樣意思) 以上素食放生持咒與否議題如真還想討論的話,請先將精華區的文章全部看過一遍,才能 提出並舉證精華區沒有出現討論過的論點與文章,方能再進行討論,否則一律刪鎖文,並 視情節水桶1個月。(文章路徑:z精華區 > 12討論匯集 > 18素食、19放生、20持咒) 【建議修訂條文】   本板不得發表、轉載或回應素食、放生、持咒與否之相關文章。違者逕予刪文。   其他重大爭議話題,經板主群裁定公告後,準用前項之規定。 【修訂理由】 一、現行板規對於此類容易引發爭吵之論題,雖予限制,但允許心得分享,造成此條文   形同虛設,可觀察自此條板規公告以來,從未有效扼止此種無限迴圈的爭論,僅能   於事後刪文,即可得知。 二、發文者是否看過精華區全部文章,洵屬無從證實之事,而要求舉證該論點尚未被討   論過,更是不可能的舉證。因吾人只能舉證精華區「有」某個論點,無從舉證其中   「沒有」某個論點,因為既然「沒有」那個論點,即不可能引用它以立證 三、欲發表心得分享者,尚有其他佛教相關板面可供發表,並非剝奪其言論自由,或否   定其慈悲心。而是基於避免板面失序的理由予以限制。如同三傳的是非問題,或爭   議團體名單,必須對正反方皆予限制,才能維持板面秩序。    -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 111.253.59.18
thismy:無回覆之義務的意思 是不是 板主可不理板友們對板規的意見? 02/23 12:51
neomozism:在板上討論,非屬於正式提案,僅為集思廣益的活動,板主 02/23 13:37
neomozism:自然沒有一一回應的義務。 02/23 13:37
cool810:隨意一聊,上世紀推動新文化運動時,胡適最初提出關於文學 02/23 13:52
cool810:革命的主張,後覺得不妥,恐矯枉過正預先就請他人匡糾正之 02/23 13:54
cool810:,而謙虛地改用“文學改良”,並再自謙的用上“芻議”一詞 02/23 13:56
cool810:相對來說陳獨秀就激進的多。 02/23 13:56
cool810:一生追求自由主義的胡適,在談論到容忍與自由時,說到容忍 02/23 13:58
cool810:比自由更重要,五四學人中他算是比較溫和派的。 02/23 13:59
thismy:為何板上提出就非正式提案,而寫信就會是正式提案? 02/23 14:43
bowei99:"科學無法證實"和"科學證實不存在" 是不同的層次 02/23 14:44
bowei99:你今天A經驗生病親證僅用藥石結果無效,後加行善迴向,結 02/23 14:50
bowei99:果得以好轉,以A經驗加上佛經說法,A個人得出迴向有效論 02/23 14:51
bowei99:B經驗無效,並且找不到佛經的支持,B該將科學置於上,或是 02/23 14:52
bowei99:再說佛經亂寫,或再戰A個人經驗呢? 所以還是要尋一個依歸 02/23 14:53
bowei99:行善迴向是否有效即效,以藥物對人的適用差異性來作比喻, 02/23 14:56
bowei99:自是各有差別,不能因為一方無顯見的效果就認定他者不存 02/23 14:57
bowei99:除了這條板規以外,若在以"佛教"板此一統攝諸說的名稱下禁 02/23 14:57
bowei99:止討論持咒等議題(加上以科學為先的修訂),恐怕與佛教名實 02/23 14:59
bowei99:不符。還是建議另立佛學或佛家板,對看不下形而上和個人經 02/23 15:00
bowei99:驗感應分享的人,有一個既清淨又專業的去處。 02/23 15:01
cool810:這裡並沒有說以科學為先,而是說經過檢驗而確定的實際情況 02/23 15:47
cool810:下,這種情況有些時候可以藉由現代科學輔助,例如佛典中的 02/23 15:47
cool810:小乘論藏有說天空中的太陽和月亮是一樣同等小大之說,經過 02/23 15:48
cool810:現代科學如天文學之發展實際觀測後,可發現這樣的說法錯誤 02/23 15:49
cool810:又如須彌山之說在小乘、大乘、金剛密續等佛典中有不同說法 02/23 15:49
cool810:例如有些人執著的觀點實際上是可能只是大乘經典裡,因為他 02/23 15:50
cool810:未讀過金剛密續經典就可以只偏執一方,所看的角度不夠圓滿 02/23 15:51
cool810: 可能 02/23 15:52
cool810:再者佛典裡的說法有時候是應機施教,若當時的因緣條件下怎 02/23 15:53
cool810:麼說才能夠讓對方接受,就會採取一些隨順的方便,時空因緣 02/23 15:54
cool810:轉換後有些在現代的檢證下並一定就相契,客觀條件的因緣是 02/23 15:56
cool810:如此,法義內涵也有了義與不了義的詮釋。總之要多觀察思惟 02/23 15:57
cool810:至於板規討論,現行板規似乎要求板規討論需至組務板商討? 02/23 16:00
bowei99:感謝c大釐清,我想c大所舉例符合我所提的"科學證實不存"的 02/23 16:09
bowei99:層次。 02/23 16:09
bagaman:說不定是加上暗物質後能量大小相等(純推測) 02/23 16:37
bagaman:科學可以確定的是現存最佳合理解釋 02/23 16:38
cool810:這裡所指的是物理(大小)上的意義。 02/23 17:01
AHJKL:--------------------- 02/23 21:28
AHJKL:一併連同上篇板規討論一起回覆,有關板規的修正目前已在進行 02/23 21:29
AHJKL:中,但是在新板規實行前,依據法律觀點,仍應依照現前板規 02/23 21:30
AHJKL:執行方才符合法律程序。 02/23 21:30
AHJKL:neomozism板友所建議之事項甚可,列入新板規參考項目。 02/23 21:31
AHJKL:有關新板規增修部分,已於 #1H95M1e2 (Buddhism) 推文說明 02/23 21:33
thismy:板規若要民主,就得讓大家投票,比如可以討論素食嗎? 02/23 22:05
thismy:這種"可不可以討論某話題"的限制,我想要投票看大家意見才好 02/23 22:11
thismy:若大家看法與板主相同,那麼也不擔心投票結果會相反。 02/23 22:12
cool810:個人覺得管控可以鬆一點,控制欲也是佛法所要破除的,有問 02/23 23:36
cool810:題的話板上也有法友會進行法義辯證,平衡一點可能比較好。 02/23 23:36
soulheart:就這次來說 只要有爭執的傾向 不管內容 就全部鎖文 02/24 00:09
soulheart:只要是與主流意見相左的都不能提 提了就是刻意引起爭執 02/24 00:11
soulheart:依照主流意見發文的沒事 提出異議的就有事 雖然講起來 02/24 00:12
soulheart:是因為某些議題容易差槍走火所以禁止討論 實際上 卻是 02/24 00:12
soulheart:禁止別人提出異議的觀點 那這些觀點有問題嗎 也不盡然 02/24 00:15
thismy:樓上,這很好解決喔`~~`把擦槍走火的違規者判水桶不就好了? 02/24 01:39
thismy:還有很多人沒有違規的討論,難道因為別人違規,我們也要失 02/24 01:39
thismy:去討論的權利嗎? 是吧~ 02/24 01:39
TopoT:推 應該盡快改善資訊傳播與言論自由的不平等現況 02/24 14:32
sneak: 至於板規討論,現行板規 https://muxiv.com 08/13 11:54
sneak: 下,這種情況有些時候可 https://daxiv.com 09/17 06:26