[分享] 唸阿彌陀佛相關提問

[iamhank (生命不空過)]

學佛釋疑第40集 唸阿彌陀佛相關提問 <1>
提問(1)：唸阿彌陀佛的聖號是不是可以到西方極樂世界，不墮入三
惡道完成斷除憂愁、悲傷、煩惱痛苦，證初果、二果、三果、四果？

提問(2)：完成阿羅漢之後，是不是還要行菩薩道，才會又證菩薩的
果位？

『諸位，現在就是我們問答的時間到了，我就向各位回答你們問的問
題，但是我要回答你這內容之前，我首先要說明一下。

身為一位佛陀的弟子，主要的任務就是 了解佛法、修行體驗佛法，
然後將自修行體驗符合佛陀講的教法的內容宣揚，代代相傳，將此佛
法代代相傳於人間，利益人間的有緣之人，所以並無任何的讚己謗人
，或是為了要來爭取信徒，種種名利的心態。

我為什麼會這麼說呢？因為你問的內容與其他教派講的有關係，所以
我若這樣講時較不會被誤解是在毀謗人，其實人家問我們問題，要在
自己的立場上站好，應該講的也要講，但是有損害別人的，我們就不
要說，可是有時候人家問你若不說，卻讓有懷疑的人釐不清楚，到底
這內容是怎樣，但是我們不要說對或不對，因為佛陀有對弟子說，我
們要尊重別人的教導師，因為你和別人的教導師對立，對自己、別人
都不好。

何況佛教的修行並不是貪瞋癡，是要來滅除貪瞋癡，所以我們就無任
何的想要與人對立。

但是誹謗和批評又不同了，誹謗就是，不是真的說是真的、不是事實
說是事實；批評的話就是，實際不是這樣而說這樣。在佛教的僧團裡
面，應該有那個心胸接受人的批評，因為有批評我們才會進步。

修行學佛最主要，就是要先自己獲得利益，然後才有那個能力來幫忙
別人獲得佛法的利益，所以說，自利利人…

以下我就來按照你所寫的內容向你回答…』

◎首先我向你聲明，在佛陀的時代是沒有所謂的淨土宗、天台宗、唯
識宗、禪宗，什麼宗通通沒有，有關於這個宗派的問題，是來到了部
派，甚至大乘以後的問題，尤其淨土宗乃是中國佛教的淨土宗。

在佛陀的時候佛陀親口所講，佛陀旁邊的弟子聽到佛陀所講的內容教
法，然後按照教法而修行自證，代代相傳，所以在佛陀的時代，是沒
有所謂的什麼叫做淨土宗或天台宗、唯識宗或禪宗。

佛陀曾經有這麼說過，他對教派沒興趣、他對宗教儀式沒興趣，他所
講的就是離苦之道而已，所以佛陀所講的是離苦之道，若是勉強要將
佛陀所講的法，稱為一個什麼宗派，那麼應該說就是離苦之道的緣起
教法之宗旨，佛陀所講的宗旨就是要悟緣起，然後體證涅槃，斷憂愁
、悲傷、煩惱痛苦，這就是佛陀之教法宗旨。

所以佛陀對宗派沒興趣，那麼中國佛教所講的淨土宗，由過去祖師所
教的和現在所教的，其實有一些出入，因為念南無阿彌陀佛這個問題
，起先是在慧遠大師…

◎因為憶念南無阿彌陀佛，和憶念佛陀是兩回事、兩個個案，我們今
天所皈依的是「本師釋迦牟尼佛」，所以我們憶念的就是「釋迦牟尼
佛」，讚嘆他的內容，一種名號的意義和功德，我們憶念之…

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推 jojolovetata:1)是的,但是"你得到了"再說..
→ jojolovetata:2)我不煩惱這個問題,因為我還沒有..
→ jojolovetata:最後..你為什麼要念佛? 又為什麼要往生? 現在不好嗎?
→ Sorahane:擔心的也許不是現在過的好不好，而是要面對生死大事時，
→ Sorahane:到時候才再想準備資糧，只怕已經來不及了。
→ Sorahane:如果死了什麼都沒有，那還不打緊。如果臨終三惡道現前，
→ Sorahane:那才是比現實還現實的嚴肅問題。