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真人不露相，露相非真人
佛菩薩示現在世間，絕對不會暴露身分，身分一暴露，立刻入滅；身分暴露還不走就是招
搖撞騙，絕非諸佛菩薩應現。
譬如永明延壽大師，他是阿彌陀佛再來，但他身分一暴露，即刻入滅，這是事實。當時的
國王是虔誠的佛教徒，發心設無遮大會，平等供養齋僧以修福。雖然是平等供養，首席還
是以有德望的老和尚為上座，老和尚們正在彼此謙讓時，突然來了一位不認識的和尚，好
不客氣的就坐在了首座的位子上。因為這是平等法會，國王也不好講話，於是大家就這麼
坐下來吃飯。
用齋畢，國王就問永明延壽大師：「我今天齋僧，有沒有聖人來應供？」
永明大師講：「有。」
他說：「什麼人？」
他回答：「燃燈古佛今天來應供。」
國王高興得不得了，說：「是哪一位？」
他說：「就是坐在首座的那位邋遢和尚。」
國王一聽，趕緊派人四處打聽，最後在山洞裡找到了老和尚，誰也不知道他叫什麼名字，
因為他的耳朵長得很大，於是就稱他作「大耳朵和尚」。找的人曉得他是燃燈古佛，所以
磕頭作揖後，恭恭敬敬。但他說了一句話：「彌陀饒舌！」說完就坐化了，這就是身分已
暴露，所以坐化入滅了。
大家一聽，「彌陀饒舌」，那永明延壽大師一定是阿彌陀佛再來。燃燈古佛走了，阿彌陀
佛還在家，就趕緊返回去向國王報告。國王方才曉得永明延壽大師是阿彌陀佛的化身，歡
喜得不得了，立刻要前往拜見永明大師。這時正好有人匆匆忙忙來報信，幾乎跟國王撞了
一跤，他報告國王說，永明大師圓寂了。
我們縱觀佛教兩、三千年來，多少佛菩薩應現於世間，一旦身分暴露了，無不是即刻入滅
，這是真的；身分暴露了還不走，就是騙人的。所以，我在美國聽說，這個人是什麼菩薩
再來的，那個人是什麼佛再來的，說了又不走，很奇怪！佛門的規矩是身分暴露一定要走
，我們才相信是真的；身分暴露還不走，肯定是假的，欺騙世人。「真人不露相，露相非
真人」，露相不走不是真人。諸佛菩薩、祖師大德如是示現，讓那些冒充的人不得其便，
我們要了解。
（節錄自《阿難問事佛吉凶經》15-14-20）
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我們愈關心別人就愈不擔心自己。
我們愈不擔心自己，我們痛苦的感受就會較不強烈。
－－達賴喇嘛
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