作者onesadman (一憂子)
看板Buddhism
標題[分享] 我要開始學習煙供了
時間Sun Mar 10 18:31:03 2013
(以下出自網路搜尋)
煙供
是一種快速累積資糧,清淨一切眾生之垢穢,消除違緣障礙的殊勝法門。
除了可以幫助我們積聚往生淨土資糧,成就出世果位之外,也能對我們在此世間
的生活需求,事業的成功有所助益。
藏傳佛教中,任何吉祥的活動,都以煙供為吉祥緣起,藉由燻煙的香氣,
恭請供養諸佛菩薩以及護法空行眾,令其歡悅而賜加持,淨息所知煩惱障、
遠離人與非人害、得健康、長壽、提升運氣、並能累積福慧資糧。
若行煙供佈施於六道眾生,令獲安樂、淨息諸障、可助其超脫輪迴之苦、
得究竟涅盤之樂。
佛法的修行,無非是透過外在形式及種種動作,用來啟發內在每個人本身
就具足的佛性,而「煙供」就是聚集福德資糧最快速有效方式。
經由煙供的上供下施,能漸具足及成就行者的資糧,減少修行過程障礙,
且能自利利他,是極方便又有益的最佳法門。並尤其能利益新亡親友、中陰身、
惡鬼道眾生及累世冤親債主,因煙供能免除其饑渴之苦。
『維摩經』有云:『上方有眾香世界,眾生聞香入津,自然止惡生善』。
藉著「煙供」就可行外內密三種清淨,外層為焚諸供物生煙供養布施四種賓客,
以淨除魔難冤孽,內層則以此淨治五毒煩惱,密層則藉此淨治我執。
主要是由於煙供具有「供養」和「佈施」之福德,故能快速地具足及成就行者
的「息、增、懷、誅」四種事業,獲諸佛菩薩之加持並得到天龍八部擁護,
尤其是人世間之諸多惡緣,可得到轉輕或息滅,種種願望亦可以心想事成
煙供的源起與利益
煙供的緣起是在西藏蓮花生大士時代,當時有許多的魔鬼和地神阻礙蓋廟,
白天辛苦蓋的廟,到了晚上就被破壞,而當時有一位叫做博帝薩埵的大堪布
(即精通佛法的博士)無法可施,苦惱得很,不得已只好請蓮花生大士前來解圍。
蓮花生大士即準備當時最好的五甘露樹等物來做煙供的法物,
包括菩提樹、白檀木、野篙、乳香、卷柏等樹,以虔誠的心意供養,終獲魔鬼、
地神的喜悅並幫忙蓋廟,最後使得蓋廟工程順利完成,後世的人遂承襲了這個方法,
作為除障增福的最好修法。
眾生因無明業障的召感而流轉於六道,很難頓悟本來面目,藉著煙供的方法,
每天累積供養三寶和護法的功德,命終時可獲引導至西方淨土,匯歸毘盧性海。
並由於每天的煙供濟助六道眾生,以及餓鬼道、地獄道和中陰身的無邊利益,
其功德利可令修法的人解除累世的冤結,並令障鬼神轉為護法,不再作祟,
迅速消除人我之業障,如所知障和煩惱障,迅速累聚福德、智慧兩種資糧
,若修煙供法做得圓滿亦可開悟成佛,是佛教密宗及重要的修行功課。
綜合許多轉世活佛的開示,修煙供可獲下列八大利益:
一、解除宿怨。二、諸業滅盡。三、速獲功德。四、感富饒果。
五、病苦痊癒。六、天龍地祇擁護。七、處所吉祥。八、速證佛果。
由於修持煙供具有上述殊勝的好處,學佛的人應每日經進的修持以迄成佛。
學習佛教密法的人雖有許多人接受各種的灌頂,並努力的修法,但仍舊無法成就,
這是受到前世的債務所障。因此,雖然在這一世裡做了許多善事和修法,
依然難以成就,此時就應經由煙供的修持法清償宿債。由於有修持煙供而激發的廣大
悲憫胸懷,才能獲得佛法上的成就。否則,將會因累世的宿債未還而影響學佛,
並因冤親債主的困擾進而對佛法的懷疑,甚至後悔、懊惱所做的佈施和種種善業,
學佛的人應好好的以清淨的心,思維佛法的真諦,並瞭解學佛的次第,
如此才能認真面對消除累世的債務,讓今世以迄未來世愈順遂,最後才能脫離
輪迴苦海。 「煙供聚資法」是許多轉世活佛都共同贊嘆的一種極平易而方便
的除障增福修法,不管是密教或顯教徒均可在瞭解煙供的方法之後,每天努力為
之,不需上師灌頂,只要反覆的參考以上的說明,即可助各位行者在修法上
獲得無邊的利益。
煙供的對象與目的
上供
十方三世一切諸佛菩薩、天龍護法、空行眾,在淨除施供者本身的所知及煩惱二障,
並積聚福慧資糧。
下供(施)
六道眾生:淨息他們累世諸罪障,幫助他們超脫輪迴之苦,得究竟涅槃之樂。
其中有的聞煙便立即解脫,有的雖未即世成就,但因煙供力結了佛緣,
於未來世中獲得解脫。
鬼魔冤孽:鬼魔冤孽因心懷瞋恨,隨時隨地都想恣肆殺人,因此若以煙供佈施,
他們立即大樂,而平靜下來。所以佈施煙供可免除鬼怪惡靈之傷害,
化解冤孽累劫的糾纏。
中陰49天之亡者:此時新亡者徬徨無依,又無身相,無法吞嚥飲食,因 此藉由聞煙
而得佛力之加持,獲得解脫,逕往佛土。
喬遷新居、惡疾染身、子女乖逆、家庭不和、生意不順,以諸佛加持之煙供力,
可除盡一切晦煞。
煙供之功德
1. 居所不安靜、不吉祥,薰之可驅除鬼厲障礙。
2. 著魔、內心不安、精神異常者,聞香迅速除魔。
3. 精神萎靡、身軟無力,聞香可提神。
4. 身罹疾病,久治不癒之無明病,聞之可除病。
5. 裝藏時用之。
6. 可種福德、智慧資糧。
煙供聚資法
運用燒香的供養及佈施,來聚集福德資糧的一種方法。
可每日施供,或初一、十五等吉祥日做大供養,上午六點至十二點前上供最好,
下施以下午十六點以後至二十一點前為宜。
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案例:
http://tw.myblog.yahoo.com/jenwudi-888/article?mid=12536&prev=-1&next=12532
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願以此功德,迴向弟子累世冤親債主,共霑法益,往生善趣。
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推 hallcom:隨喜!加油 03/10 19:16
感謝~ 大大您也加油^^
※ 編輯: onesadman 來自: 218.173.56.3 (03/10 20:39)
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