1、【如何安穩睡覺，達到不怕(癌症)】
2、【開放耳根也屬於身念住的修行】
『身念住教到現在只有教到粗糙的身根而已，粗糙的身根之後還有微
細微身根，這才是肉哦…』
摘要與講述→
同安現場法義分享 37
http://www.tzulien.org.tw/?p=2432
【各位聽後要思惟，思惟後要經驗】
◎<現場法義分享>的緣起
我為什麼會開闢法義分享呢？我在法義的方面已經講了二十幾年了，
然後修行方法也講二十幾年了，雖然我說的大家都拿來作參考，不過
實際上有經過思考和生活上有學習實踐的人，應該至少在內心上會有
很多的懷疑。
若是沒去思考會有懷疑嗎？沒有；若是沒去經驗會有懷疑嗎？當然沒
有。沒思考你就不知道有哪個地方不清楚而引起懷疑，經由思考你就
知道哪個地方不清楚而引起懷疑，發現到了，你不知道就問，之後在
生活上，你修行到某一個地方，有可能你會摸不著路，經由我們的經
驗點醒你一下，你會省很多時間，不用在那邊做什麼呢，無謂的摸索
、浪費不必要的時間。
所以你們要知道，為什麼要恭敬佛、恭敬法、恭敬僧伽呢？恭敬僧伽
，就是你們供養我們吃、供養穿、供養住，讓我們專精於修行，在家
居士較忙專精於修行的時候，你們修到哪裡你們來問，我們就會怎樣
呢，以最簡單最清楚的方法讓你們聽懂，所以你們就不用浪費不必要
的時間。
這叫做出家人布施給在家居士，在家居士布施給出家人，這兩項布施
叫做在家和出家互相配合起來，才會把正法怎樣呢，代代不間斷的流
傳在人間…
所以法義互相分享的好處，也就是方便諸位、方便有心想修行的人、
方便對法義不了解的人，所以這就是我們開闢法義分享的動機。
例如佛陀要臨命終時，都還跟弟子說，諸位弟子啊，你們有什麼問題
，是法的問題還是僧團的問題，戒律的問題，有沒有疑問呢？有疑問
趕快提出來問哦，你看佛陀對這個也很重視哦。所以我只是把阿含經
記載的，加上我了解的提供給各位參考，各位聽後要思惟，思惟後要
經驗，若是確實如此，你就產生淨信。
~摘自 <同安現場法義分享 37>
https://www.facebook.com/Tzulien.Temple
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 116.59.253.123