推 bobju:因為人類有出眾的腦補能力:看見打雷便認為有雷神,河水汜濫就 03/15 10:43
→ bobju:認為有河伯,瘟疫肆虐就認為有瘟神;五蘊能運作就認為必然有我 03/15 10:45
→ bobju:至於有我則認為必然由神所創造.. 03/15 10:46
→ bobju:結果以上通通沒有因果關聯性,都是出自人類的腦補 03/15 10:47
推 lightalen:果報不同，善巧方便不同。請常念南無阿彌陀佛。 03/15 12:30
推 hvariables:由緣起法就可以知道,並沒有第一因這種東西, 03/15 12:55
→ hvariables:其實佛經裡面已經解釋清楚了. 03/15 12:56
→ hvariables:此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。 03/15 12:56
推 mikelin7747:末學認同人可修煉成仙 不過吃"仙丹"有點說不過去吧XDD 03/15 13:27
問題是真能成仙的仙丹難得，吃了會中毒死翹翹的倒是一堆~~ XD
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/15 14:25)
推 s032538:道教的神嗎?是凡夫 要輪迴的。 佛和菩薩已脫離六道輪迴 03/15 16:04
推 dantemaydie:元始天尊說:世人甚多誤傳其理，以為佛始可脫離三界， 03/15 18:32
→ dantemaydie:不知無極仙聖，亦在三界之外。脫身自由，故去金身， 03/15 18:33
→ dantemaydie:上昇無無色界(無無極界) 03/15 18:33
→ dantemaydie:只能說編篡天堂遊記的魔子道師 真是厲害 03/15 18:36
要損人的話，應該用基督教那一套~~
推 mikelin7747:推樓上~ 佛道本同源 03/15 18:44
→ hvariables:元始天尊就和豬八戒孫悟空一樣, 03/15 19:42
→ hvariables:是中國人虛構出來的假神. 03/15 19:42
→ hvariables:佛教和道教沒有任何關係, 03/15 19:42
→ hvariables:只有佛法才能讓人斷除所有煩惱,脫離輪迴, 03/15 19:43
→ hvariables:要是想腳踏兩條船,一定一條都踏不到只會掉到海裡. 03/15 19:44
推 mikelin7747:h大我想請教一下 您有看過道家經典? 03/15 19:57
→ bowei99:後者是文學作品後產生的吧...道教? 03/15 20:20
三清是很正式的道教神祇，最大的那三尊。
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/15 21:01)
→ mtg:我不太認為佛是仙類,佛已脫離六道輪迴,身處三界之外,究竟涅槃 03/15 21:03
→ mtg:我在接觸一些民間道教,也都以佛為世間導,包括濟公禪師也說祂的 03/15 21:05
→ mtg:導師是釋迦牟尼佛,但是2500多年前佛未降世時的時代也有很多信 03/15 21:07
→ mtg:仰,中國的神祇,埃及的神祇也都很悠久,祂們也是為善的一種共業 03/15 21:08
→ redeploy:通天教主 是 ? 文學產物? 03/15 21:09
→ hvariables:道教經典也是人寫出來的,如果你願意的話, 03/15 21:16
→ hvariables:我很樂意跟你討論任何道教經典, 03/15 21:16
→ bowei99:豬八戒和孫悟空不是文學產物是什麼?? 03/15 21:16
→ hvariables:並指出其中的謬誤,解釋為何佛法才是唯一解脫之道. 03/15 21:17
→ hvariables:我沒說豬八戒孫悟空是道教的,但他們和元始天尊一樣, 03/15 21:18
→ hvariables:也和上帝耶和華一樣,都是人為虛構出來的假神. 03/15 21:18
→ hvariables:沉迷於人為虛構的假神,只是增加自己的無明而已. 03/15 21:19
佛教也將印度宗教的神祇貶低或收編不少~~ XD
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/15 21:21)
→ bowei99:道教元始天尊是虛構神，佛教中佛經提到的神就是神 03/15 21:21
→ bowei99:這樣算不算是間接褒印(印度+印度教)貶中? 邏輯怪怪的 03/15 21:21
→ hvariables:佛教並沒有信神,神不重要,重要的是要消除所有煩惱. 03/15 21:23
→ hvariables:不管是真神假神,想依賴神把神當成信仰就是錯誤. 03/15 21:24
→ hvariables:外道的神跑來當佛弟子,並不影響佛教的教義. 03/15 21:25
那是佛經寫的吧？也一樣是人寫的啊！
還是佛死掉後幾百年一堆人憑著口傳的記憶陸陸續續寫的~~
道經的由來可有趣多了，有的說法是空中的雲氣凝結成文字，再由人抄下來。
（《雲笈七籤》名字的由來。）
→ bowei99:那我就當作您類比口誤了 03/15 21:25
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/15 21:26)
→ hvariables:你仔細看我的推文,我並沒有任何類比口誤. 03/15 21:26
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/15 21:29)
→ hvariables:元始天尊,豬八戒,孫悟空都是中國人虛構出來的假神. 03/15 21:27
→ hvariables:不管佛經怎麼寫,修行佛法不是要信仰佛經, 03/15 21:28
→ bowei99:您把文學作品角色產生的民間信仰類比宗教神，皆言虛構 03/15 21:29
→ hvariables:而是要增加自己智慧,消除無明,這才是修法的目的. 03/15 21:29
→ bowei99:後又說神不重要，但印度教神過渡到佛教中也是事實 03/15 21:30
→ bowei99:對我來說就是類比錯誤或是遁辭。當然目的是目的，目的正確 03/15 21:30
→ hvariables:印度教的神跑來當佛弟子,這不影響佛教教義, 03/15 21:31
就基督教教義來說，佛經裡的神祇都是邪靈~~
這應該也是剛好而已。
就端看你用什麼角度來看事物囉！
→ bowei99:和所言一致 行為無誤是兩碼子事。 就這樣囉 O_O 03/15 21:31
以後看有沒有人去用手指識字去測測「元始天尊」究竟是不是神聖字？ XD
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/15 21:35)
→ hvariables:我的文章並沒有任何類比,類比是你自己講的. 03/15 21:33
→ hvariables:原始天尊和豬八戒,孫悟空有共同的特性, 03/15 21:33
→ hvariables:都是人為虛構的假神,就像不管台北人高雄人都是人. 03/15 21:34
→ hvariables:如果你想用基督教的角度那是你個人的信仰自由, 03/15 21:38
→ hvariables:但錯誤的角度只會增長無明. 03/15 21:38
你呢？ XD
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/15 21:39)
→ hvariables:我不信任何宗教,我只相信實證. 03/15 21:40
那等你證到阿羅漢再來說吧！
基本上，我連阿羅漢存不存在抱持懷疑論。
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/15 21:41)
→ hvariables:只有佛所發現的四念處可以消除所有煩惱, 03/15 21:41
那你消除所有的煩惱了嗎？
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/15 21:42)
→ hvariables:這些修行方法,次第都是可以實證的. 03/15 21:42
→ hvariables:只有修四念處,從當下就可以開始滅苦, 03/15 21:42
→ hvariables:不用等到成為阿羅漢才能實證. 03/15 21:43
基本的靜坐就能消除小病痛、小煩惱了，這連我也作的到。
真大病痛或是面臨生死交關時，我還沒見過真能不生煩惱的……
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/15 21:45)
→ hvariables:而且,與其關心別人是不是阿羅漢, 03/15 21:43
→ hvariables:還不如自己趕快修四念處滅苦. 03/15 21:44
→ hvariables:別人是不是阿羅漢關你什麼事? 03/15 21:44
→ hvariables:別人的實證又不是你自己的實證. 03/15 21:44
那別的宗教神祇是不是真的，你是實證到他們是真神還是假神嗎？
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/15 21:46)
→ hvariables:等你真的照四念處的修行方法次第修過後, 03/15 21:47
→ hvariables:再來比較不同修法的不同,不然你的靜坐跟四念處無關. 03/15 21:48
你先照四念處修行方法次第，能斷絕煩惱後，再告訴我它真能斷絕煩惱。
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/15 21:49)
→ hvariables:佛教所謂的實證,是在實證滅苦之道. 03/15 21:49
→ hvariables:至於為何原始天尊是假神,只要簡單的推理就可以知道. 03/15 21:49
基本上，你和基督教徒的心態沒兩樣~~
元始天尊是道教至上神，結果被你說成是假神。那和基督教徒將佛經那些神祇
說成是邪靈，有什麼不同？
→ hvariables:你寫的東西不對,要實證佛的滅苦之道要你自己去實證. 03/15 21:53
→ hvariables:按照佛教的戒律,出家人不能告訴在家人自己的修行境界. 03/15 21:54
→ hvariables:除非你出家受具足戒,不然就算有阿羅漢存在, 03/15 21:55
→ hvariables:按照戒律他們也不會告訴你. 03/15 21:55
→ hvariables:另外一點,就算有人告訴你他修四念處證得阿羅漢, 03/15 21:56
→ hvariables:你怎麼知道他說的是真的還是假的? 03/15 21:56
到頭來，不又是自由心證了，淪為信仰之流~~
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/15 21:58)
→ hvariables:假神跟邪靈當然不一樣,邪靈表示真有這個東西但是邪, 03/15 21:58
→ hvariables:假神就只是人為文字虛構出來的角色. 03/15 21:58
→ hvariables:佛法本來就是自證自知,你自己不去實證, 03/15 21:59
→ hvariables:永遠只能當佛法的門外漢而已. 03/15 21:59
那媽祖、濟公、耶穌也是假神嗎？ XD
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/15 22:00)
→ hvariables:媽祖、濟公、耶穌還可以說可能真有此人, 03/15 22:04
你是有先google過嗎？知道我故意考你這題~~
以下內容摘自李嗣涔及張蘭石：《手指識字關鍵字與信息場之聯繫模式》一文：
----------------------------------8<------------------------------------
4.中國民間神祇
我們試了「媽祖」、「濟公」、均出現異象，看不見字，只看見有點亮的人
出現在屏幕上，「達摩」也出現異象，「屏幕有一點亮，跟過去不大一樣」；「
關公」只聽見聲音看不見字，或感覺到肅殺之氣氛後看到「關公」兩個字。這些
字彙都代表民間祭拜的神祇，顯然有其深遠的意義。
5. 基督教或猶太教
中英文的上帝（God），英文的 Jesus Christ，Christ 並不能引發異象，反
倒是中文的「耶穌」、「耶穌基督」讓高橋小姐在大腦屏幕中看到了異象是一個
十字架，理由並不清楚。另外英文「SAM」一字也引發了異象，看到一片亮光。SAM
係是英文名字 Samuel 之簡寫，而 Samuel 希伯萊文的意思是「神的名字」。這
個字引發的異象似乎並不穩定，四次測試中有兩次寫出正確的字沒有看到異象，兩
次看到亮光，理由還不清楚。在看希伯萊文之“I am that I am”即“God”時則
出現了異像屏幕出現很強的亮光，如圖 7 所示。看緬甸文的「佛」字也出現了異
像，這表示大腦所看到異像與大腦之認知無關，並不是大腦所產生之幻象。
----------------------------------8<------------------------------------
依我長期閱讀手指識字文獻研判，以及上面的實驗結果來看，「媽祖」的神格
應該比「關公」還大。因此「關公」目前應該並不是道教說的玉皇上帝。（「關公
」二字經功能人手指識字後雖然與一般文字不同，但不像「媽祖」二字有「異象」
出現。）
至於耶穌，從聖經上的記載及手指識字的文獻來看，祂是一個很威的宗教神祇
，其國度出現在手指識字的功能人的景象，大門是巨大的中空十字架。（如果就他
力信仰而言，信仰耶穌其實也是一個不錯的選擇。）
PS：媽祖是正式的道教神祇，《正統道藏》洞神部本文類收有《太上老君說天
妃救苦靈驗經》。
→ hvariables:原始天尊就真的只是人為創造出來的假神, 03/15 22:05
→ hvariables:要是所有的神話故事你都相信, 03/15 22:05
→ hvariables:那你相不相信豬八戒有36變? 03/15 22:06
「元始天尊」是非常非常正式的道教神祇，雖然我不拜偶像，但我還不
敢直言斷定是「假神」。
《老子》：「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」
道教之所以有三清的神祇觀，是這麼來的。
況且三清是元、始、玄這三種先天氣所化成的神。
如果《封神榜》看多了，以為跟《西遊記》一樣，那就差遠了。
孫悟空、豬八戒在道教可不認為他們是神啊！ XD
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/15 22:13)
→ bowei99:h大辨別真神和假神的依據是什麼? 是教義是否為解脫之道? 03/15 22:07
→ bowei99:若是如此，為什麼印度教的神(教義有誤)到了佛教中就成為存 03/15 22:07
→ bowei99:在呢? 03/15 22:07
推 happytiger:我不知道三清神怎樣來的 不過老子的話我看不出跟三清神 03/15 22:21
→ hvariables:老子跟道教根本沒有傳承關係,老子的書上也沒提過 03/15 22:23
→ happytiger:有甚麼關係!! 老子也從沒創過道教 後面有多陳述強加 03/15 22:23
→ hvariables:原始天尊,是後面的道教想跟名人拉關係, 03/15 22:23
→ hvariables:所以把老子神化. 03/15 22:23
推 happytiger:在老子身上 實在很牽強 我承認老子是很厲害的人物 03/15 22:26
偽佛經《清淨法行經》：
「……
佛遣三弟子振旦教化。儒童菩薩彼稱孔丘。光淨菩薩彼稱顏淵。
摩訶迦葉彼稱老子。
……」
偽道經《老子化胡經》卷一：
「……
我令尹喜。乘彼月精。降中天竺國入乎白淨夫人口中託廕而生。
號為悉達。捨太子位。入山修道。成無上道。號為佛陀。
……」
果然是半斤八兩！
→ hvariables:樓上請依法不依人,佛法和外道不同,不可混淆視聽, 03/15 22:30
→ hvariables:魚目混珠. 03/15 22:30
北宋張君房編《雲笈七籤》卷三〈道教本始部〉論「道教三洞宗元」時謂：
「原夫道家由肇，起自無先。垂跡應感，生乎妙一。從乎妙一，分為三元。又從
三元，變成三氣。又從三氣，變生三才。三才既茲，萬物斯備。其三元者，第一
混洞太無元，第二赤混太無元，第三冥寂玄通元。從混洞太無元化生天寶君，從
赤混太無元化生靈寶君，從冥寂玄通元化生神寶君。大洞之跡別出為化主，治在
三清境。其三清境者，玉清、上清、太清是也，亦名三天。其三天者，清微天、
禹餘天、大赤天是也。天寶君治在玉清境，即清微天也，其氣始青。靈寶君治在
上清境，即禹餘天也，其氣元黃。神寶君治在太清境，即大赤天也，其氣玄白。
故九天生神章經云：『此三號雖殊，本同一也。』此三君各為教主，即是三洞之
尊神也。其三洞者，謂洞真、洞玄、洞神是也。」又曰：「其三氣者，玄、元、
始三氣也。始氣青在清微天，元氣黃在禹餘天，玄氣白在大赤天，故云玄、元、
始三氣也。又從玄、元、始變生陰、陽、和，又從陰、陽、和變生天、地、人。
故道德經云：『道生一，一生二，二生三，三生萬物。』」
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/15 22:32)
推 horse1200:這個是宣化上人說的 不是我說的 03/15 22:33
推 horse1200:照宣化上人的說法 佛陀的弟子原本都是外道 03/15 22:36
→ horse1200:後來一位一位的被佛陀降伏 皈依佛道 03/15 22:36
《清淨法行經》是偽佛經。
推 happytiger: 這是後人解釋的 又不是老子說的 03/15 22:36
道教本來就是晚於道家才發展出來的。
《老子》在道教被稱為是《道德經》，是最基本也是最重要的經典。
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/15 22:40)
推 happytiger:問題老子從沒創過道家 那也是後人自行歸類 更談何道 03/15 22:42
耶穌也沒寫過聖經，佛陀也沒寫過佛經啊！ XD
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/15 22:43)
推 horse1200:《清淨法行經》是偽佛經: 感謝幫忙查出來是偽經 03/15 22:43
→ happytiger:教 老子文義 從無術法 也無煉丹結藥 羽化之成仙之論述 03/15 22:44
道家丹鼎派也一堆不搞這些玩意的，只是遵循「自然無為」的原則來從事修煉罷了。
→ bowei99:以起源論真假沒意義吧，不過是就歷史寫道教的理論依據而已 03/15 22:44
老子起碼還寫下幾千個字的《老子》，耶穌和佛陀可沒留半個字的經文啊！ XD
道教的在腦補《老子》的解釋，基督宗教的可是直接腦補《聖經》，佛經也是經
過很久很久才由後人慢慢寫下來的。
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/15 22:50)
→ bowei99:照這樣說，佛教中有印度教觀念和印度神的不也和印度神扯關 03/15 22:45
→ happytiger:完完全全都是對是對大自然觀察 人行為的觀察 做出人 03/15 22:45
→ bowei99:係? 03/15 22:45
→ happytiger:意想不到的結論 03/15 22:46
推 horse1200:教義上來看 必須是某教宗的教主法則 能否使人究竟解脫 03/15 22:48
→ happytiger:但是老子寫過道德經 耶穌創教 佛陀創教 是他麼活著就 03/15 22:48
→ horse1200:如果 該宗教的教義不能使人究竟解脫 則改信 03/15 22:49
→ happytiger:發生的事情 老子從沒創教過確實是事實啊 也沒收過徒 03/15 22:49
→ happytiger:徒弟也是事實 03/15 22:50
尹喜，又名關尹，字公度，天水人，周昭王時為函谷關令。
《史記·老子韓非列傳第三》
老子脩道德，其學以自隱無名為務。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關，
關令尹喜曰：「子將隱矣，彊為我著書。」於是老子乃著書上下篇，言道德
之意五千餘言而去，莫知其所終。
道教中稱尹喜為文始真人。
《歷世真仙體道通鑒》記載了尹喜受《道德經》的經過：「周康王時尹喜為
大夫，後仰觀乾坤之氣象，寂心精思以求道。一天，觀看到東方紫氣西邁顯
瑞，預知有聖人將要出關，求為函谷關令。遇得老子，拜為師，請求至道，
老子遂著成《道》《德》五千言授與尹喜，喜欣爭持誦，奉行道成。」
劉向謂：「喜著書凡九篇，名關令子。」《漢書·藝文志》著錄《關尹子》九
篇，題周尹喜撰，已亡佚，今本傳於南宋，亦即後世所謂之《文始真經》。
《莊子·天下篇》敘古之道術，以老子與關尹子並述。
道教文始派以關尹子為宗祖。
推 happytiger:都要修練 談和自然無為 羽化成仙就是逆天行 不是? 03/15 22:54
應該說「順則成人，逆則成仙。」
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/15 23:08)
推 happytiger:道德經的內容哪裡跟修練有關係! 史記還有可信度 03/15 23:08
給你起個頭，你不會腦補嗎？
圓頓子陳攖寧先生：《莊子心齋聽息法》
meditation板，文章代碼(AID): #1DddqROr
要我排列組合的話，以我目前能耐應該可以弄個幾百種方法是沒問題的。
→ happytiger:後段就無法接受了 既然逆天談何自然無為之道 03/15 23:09
「順則成人，逆則成仙。」並不是指逆天。
「順則成人，逆則成仙。」這句話，我舉個例解釋一下：
當男女活子時陽氣發生時，有的人會找別人發生性行為或自己解決
，這就是與一般人一樣行的是人道，但掌握此時去修煉就是仙道了。
還有女性月經結束六十小時左右為活子時，行人道可以生兒女，也
可掌握此時行仙道的修煉。（這我在女丹清修派和男女雙修派的一些書
上有看到這種觀點。）
當然「順則成人，逆則成仙。」這句話，要解釋的話，當有許多方
式，僅舉兩例為論。
推 horse1200:看了以上討論串 的確有增廣末學的整體宗教觀 倒是也有些 03/15 23:09
→ horse1200:疑問, 若認定元始天尊是神 按照各經教書籍的說法 03/15 23:10
推 horse1200:神階位於三界二十八天當中的何天? 位階 果位? 03/15 23:12
你可以看最下列經文比較看看佛教天道（三界二十八天）與道教天道
（三界二十八天＋四梵天＋三境＋大羅天）。
《楞嚴經》的卷八、卷九
《雲笈七籤》卷三、卷二十一
正統道藏所記載，道教至上神為「元始天尊」，天始天尊居於道教天
道中三界之上的「大羅天」。
道教天道三界以上的天人即斷生死，三災所不能及，這在《雲笈七笈
》卷三，若是中華書局版的話，在第三十六頁有記載。
推 mikelin7747:道為體 德為用 若以靜坐修練角度來看 03/15 23:17
推 happytiger:問題這又不是老子的道德經的內容 03/15 23:17
就腦補咧！是你的想像力不夠豐富。
一堆佛經還不是講個原理，後人也腦補一堆方法內容出來了。
→ mikelin7747:它是在講人體五臟六腑和宇宙之間的關係 03/15 23:18
→ mikelin7747:當然看你用什麼角度去詮釋阿 其實都可以通 03/15 23:18
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/15 23:22)
→ mikelin7747:至於元始天尊 大德可以參考看"元始天尊說得道了身經" 03/15 23:21
→ mikelin7747:全文不長 它也是以修練的角度再講... 03/15 23:21
這篇最早應該不會超過宋朝之前……
推 happytiger:上善若水 治國如烹小鮮 到底是如何用到五臟六腑!! 03/15 23:23
→ happytiger:腦補都是你說的 我可從來沒說過 你都這樣認為自己道家 03/15 23:24
→ happytiger:是腦補 我要說甚麼! 我可不承認後人腦補佛經一堆內容 03/15 23:26
蕭天石：《談自然法派》
Taoism板，文章代碼(AID): #190z5L5F
就說你想像力不夠豐富了，看人家多會寫……
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/15 23:29)
→ happytiger:畢竟有些是大成就者當事實,道家有功夫羽化成仙是事實 03/15 23:28
推 mikelin7747:如果大德有興趣可以看 黃元吉真人的道德經精義 03/15 23:30
推 happytiger:這也沒啥否認的 但是老子怎樣看內容就是跟道教沒關係 03/15 23:30
→ mikelin7747:我沒那種境界跟您解釋經文... 03/15 23:30
→ crocker:佛教跟道教是完全不同的宗教 沒有本同源這回事 03/15 23:42
→ mikelin7747:道家跟道教不一樣... 現今道教已流於民俗化了 03/15 23:52
→ mikelin7747:很少人在讀經典或繼續進修了 03/15 23:54
推 happytiger:我認為 雲笈七籤裡面陳述有楞嚴經的影子 03/16 00:00
→ happytiger:欲界 色界 無色界 這很明顯是佛家用語 03/16 00:04
很好啊！代表會吸收外來文化~~
就像佛教也收編了不少印度宗教的神祇。
其實所代表的意思就是很早以前佛教就有人說道教神祇只是天道的天人，
福報享盡後，仍然會輪迴的。於是道教起碼最晚在宋朝時就趕快弄出幾部經典
來反擊一下。
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/16 00:12)
推 happytiger:佛教從來不否定神祈 何止印度 中國也一樣 03/16 00:10
→ happytiger:神祈也從來不是佛教的重點 03/16 00:11
就許多丹鼎派而言，也很少在拜神的~~
→ happytiger:所以你也承認28天是抄佛教的經典 03/16 00:13
→ happytiger: 36天 03/16 00:14
起碼多出那八天是創作~~
要說抄是不算的，那二十八天通通都改過名字了。 XD
最早的道教也沒有輪迴的思想，那管你第幾天會不會輪迴。
我想那是為了對抗佛教所致。
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/16 00:18)
推 happytiger:那這樣 道教對你有何意義?? 你承認腦補 又承認抄襲 03/16 00:17
佛教也差不多啊！
老子起碼還寫個《道德經》，但光看考古挖出來的文字或篇章順序，有的
還會有點不同。
佛經可是經過很長的時間才由後人慢慢一部部留下文字的，一堆人也深信
不已，好像是佛寫的一般。（就我個人是認為道經大多是由歷代的人集體創作
的，天啟的東西不是沒有，但應該不多。）
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/16 00:25)
推 happytiger:改個名字還不簡單 重點28天都沒有天人報身的描述 03/16 00:21
→ happytiger:有報身描述短短幾句 還很明顯根本就是佛經用語 03/16 00:22
重點就是為了對抗佛教的說法罷了。
回到現實來說，死後會去那裡都不知道了~~ XD
一般人也只是靠信仰，深信自己死後會去那裡罷了。
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.58.224 (03/16 00:27)
推 happytiger:佛經跟道家情況對你也差不多 那是你所認為 我可不這 03/16 00:26
→ happytiger:樣認為 03/16 00:27
→ happytiger:佛經傳承就人生肉眼所看 如你所言 但佛經的傳承可不只 03/16 00:28
→ happytiger:有人,佛為三界之師 所傳又不是只有人眾 更加上又有諸 03/16 00:30
→ happytiger:阿羅漢 諸菩薩輔教 又有諸佛應化 有更有諸多佛教聖賢 03/16 00:31
→ happytiger:大德證入聖境 如果佛經有誤 老早就被提出修正 03/16 00:33
推 happytiger:有人喜歡考證佛經真假 何不先考證佛經義理真跟假! 03/16 00:36
→ happytiger:佛法對我來說並不是迷信 當然對身為佛教徒來說 說這種 03/16 00:37
→ happytiger:也沒有說服力 不過我也是看過道教經典 基督聖經 也並 03/16 00:39
→ happytiger:不是先看到佛經就如此認為 03/16 00:41
推 happytiger:你可看到許多念佛往生 何時要走 要去哪裡是知道的 03/16 00:44
→ happytiger:道家修行人也是這樣能耐 不過大家走的路子並不相同 03/16 00:45
如果是聖者的話，真金不怕火煉，都可以通過各教各派的檢視標準，前提是
真要有人能練到那種程度。
※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.53.96 (03/16 10:31)