推 bobju:[開悟]後應該是更戒慎小心才對,豈有更[焦慮]之理? 03/25 13:19
推 BRIANERIC2:我可以認同助緣 但助緣也非絕對 如同法警不一定因為常 03/25 13:29
→ BRIANERIC2:處決犯人就不能開悟。麥克阿瑟也不會因為殺業太多而被 03/25 13:30
→ BRIANERIC2:上帝放棄 否則他怎麼寫得出如此感人的為子祈禱文 03/25 13:30
→ BRIANERIC2:開悟的人也不會去算自己造的業有多少 一切業拘他不得 03/25 13:41
開悟是意識上的通透了解 並不是改變自然法則
一個科學家發現科學定律 請問他能改變定律嗎？
什麼叫做開悟的人一切業拘他不得？？佛經哪裡這麼寫
→ BRIANERIC2:你都說了動機很重要 那要怎麼證明 為了生計殺魚的動機 03/25 13:42
→ BRIANERIC2:所造的業 會比杜魯門為了想快點結束戰爭投原子彈的動機 03/25 13:42
→ BRIANERIC2:所造的殺業要大？ 問題在於這 說不定為了生計而造成的 03/25 13:43
→ BRIANERIC2:業非常小 比在佛教版誤導人殺魚會造大業的人 謗法的業 03/25 13:43
→ BRIANERIC2:力小上不知道多少。 有沒有這種可能？所以談因果是很 03/25 13:44
→ BRIANERIC2:危險的東西 因為你根本不知道計算標準在那 03/25 13:44
為了生計不見得要殺動物吧？賣蔬菜水果不能賺錢嗎？
生計只是吃飽的問題 和生命的輕重當然不可同比
就像一個人為了十萬塊殺人 你可能會覺得他腦殘一樣
沒有必要 也不用冒這種險 做個普通工作四個月就有十萬了
推 happytiger:你對麥克阿瑟的評價有太高了吧 人總是有些黑暗面 03/25 14:21
→ happytiger:有些人只是不願意去戳破某些真相 讓人相信他是美好的 03/25 14:23
推 Bonaqua:戒殺，是佛陀所說的，是佛經所記載的，是祖師大德同教誨。 03/25 14:43
→ Bonaqua:違背戒殺，找出千萬般理由來殺生，仍然是違背佛所教導的。 03/25 14:44
→ BRIANERIC2:殺魚是業 起妄心妄念也是業 佛陀教導的是煩惱的止息 03/25 14:46
→ BRIANERIC2:在這裡卻看到一堆人指責別人怎麼不換工作 一直造殺業 03/25 14:46
→ Bonaqua:佛陀是究竟覺悟者，是大徹大悟者。 03/25 14:47
→ Bonaqua:佛陀告訴我們 : 戒殺。 哪位開悟者比佛陀悟的深呢 ? 03/25 14:48
→ BRIANERIC2:佛陀也告訴你要戒色 你怎麼不去勸你父親 03/25 14:49
→ BRIANERIC2:在我看來與其勸別人父親不要殺魚 不如自己父母兄弟不要 03/25 14:51
→ BRIANERIC2:結婚生子 因為這種婬欲才是大業呀 03/25 14:51
淫慾只是沉迷於世俗生活 怎麼可能比殺業重？
殺業就像身體健康一樣 沒有健康什麼都不用談
而犯殺業的人身體可能會不好 特別是晚年
→ Bonaqua:末學平日卻實都勸自己的親朋好友不殺生，並無違背。 03/25 14:52
→ BRIANERIC2:你高興就好 我看到小黑蚊就直接打死 也不覺得這有什麼 03/25 14:53
→ Bonaqua:凡是生命普遍皆是貪生怕死，你我亦然。人同此心，心同此理 03/25 14:54
→ Bonaqua:佛陀既然是覺悟生命真相，他老人家勸我們戒殺必定是有道理 03/25 14:55
→ BRIANERIC2:反是生命也終將一死 只是因緣不同 死法不同而以 03/25 14:55
→ Bonaqua:身為後輩凡夫謙卑一點，深入經藏去瞭解他老人家的用心才好 03/25 14:56
→ BRIANERIC2:佛陀說法有無量方便 戒律也有其時空背景 比如說以前通 03/25 14:56
→ Bonaqua:您說的很好，生命將須一死，如果死後一了百了就算了。 03/25 14:56
→ BRIANERIC2:姦是死罪 現在可能是緩刑。 不可一概而論 所謂謙卑是以 03/25 14:57
→ Bonaqua:如果死後才發現，生命是隨業力流轉六道，後悔莫及。 03/25 14:57
→ BRIANERIC2:包容的心對待一切事物 不是拿戒律打壓異己 03/25 14:57
→ Bonaqua:那才是真正的可悲之處。 03/25 14:58
→ BRIANERIC2:生命隨業力流轉 是因為不識本心 03/25 14:58
→ Bonaqua:您說的很好，既然需要包容心對待一切，又為何殺生 ? 03/25 14:58
→ BRIANERIC2:在我看來 不識本心的人拿戒律壓人 一樣可悲 03/25 14:59
→ BRIANERIC2:若為因果生計而殺生 實際上並沒有殺念 與包容無關 03/25 14:59
→ BRIANERIC2:所以達摩才說 關鍵在見性而非殺生 就是要人別本末倒置 03/25 15:00
→ Bonaqua:若是如此，請問佛陀識自本心，又為何教人戒殺 ?豈不矛盾 ? 03/25 15:00
→ Bonaqua:您完全誤解達摩祖師之意了 ~ 03/25 15:00
→ BRIANERIC2:一堆人講風涼話 要原PO父親去賣菜 有這麼容易嗎 03/25 15:00
→ Bonaqua:達摩祖師是從見性的理體上來論殺生，從事相上仍然有因果 03/25 15:01
→ BRIANERIC2:那佛陀幹嘛用神通殺人 只為了救另外的500人 豈不破戒？ 03/25 15:01
→ Bonaqua:否則佛陀開悟又何苦因為前世敲魚頭，而痛三天 ? 03/25 15:02
→ BRIANERIC2:佛陀都是覺悟者了 怎麼可以用神通殺人 照你的邏輯 03/25 15:02
→ BRIANERIC2:頭痛三天又如何 有肉身就有病痛 有礙佛陀的證悟嗎 03/25 15:02
→ BRIANERIC2:那你冬天感冒 是前世造了什麼業？ 03/25 15:03
就我的理解 在身體方面零業力的人基本上是完全不會生病
流感或自然災害等等都找不到你身上 當然這種人也不必投胎了
所以地球上應該沒這種生命 只有在其它大千世界找得到
→ Bonaqua:佛菩薩入地獄如臨清涼之地，反問我們凡夫有這能耐 ? 03/25 15:03
→ BRIANERIC2:對 這時候又要說佛菩薩不一樣 所以可以殺人 03/25 15:04
→ Bonaqua:佛菩薩面對因果業報，身心自在，請問我們有這能耐 ? 03/25 15:04
→ BRIANERIC2:當你追求識得本心 自然能坦然面對因果 你一昧的跟殺魚 03/25 15:04
→ Bonaqua:佛菩薩可以殺人，他們不怕業力，你殺人，能不受業力 ? 03/25 15:05
→ BRIANERIC2:的人說他造殺魚來世必報應。 不如教他煩惱的止息 他止 03/25 15:05
→ BRIANERIC2:息後自然可以坦然面對業力。 如此而以 03/25 15:05
→ BRIANERIC2:你不要跟我扯這麼多 佛陀一樣用神通殺人 這有其因緣的 03/25 15:06
→ Bonaqua:您說的，前提是 : 識自本心。才有資格談論殺生不怕業力 03/25 15:06
→ BRIANERIC2:就像有的人為了生計當肉販也是因緣 這時候你又要扯說佛 03/25 15:06
→ BRIANERIC2:不一樣 他不受業力影響 都給你說就好了 03/25 15:06
→ BRIANERIC2:不用說什麼前提 這一直都是佛法本意 03/25 15:07
推 Bonaqua:佛法本意仍有證與未證，爬山也有分山下與山頂。 03/25 15:12
→ Bonaqua:古人登泰山而小天下，未登山頂之人，妄談頂上美景，而妄言 03/25 15:13
→ Bonaqua:美景不過如此，不必爬了，豈不荒謬至極。 03/25 15:13
→ scopeowl:都快餓死了你還逼他爬山.很快他就可以升天登頂了~ 03/25 15:15
推 Bonaqua:殺生本違背佛陀教誨，為了生活而殺生，自然有其困難處。 03/25 15:19
→ Bonaqua:事情有輕重緩急，勸殺生改行業，也可從輕慢慢轉變。 03/25 15:20
→ Bonaqua:並非要他人一下子馬上轉，而是依戒殺為一個方向去做。 03/25 15:20
→ Bonaqua:但若因為生活而導向支持他人繼續殺生，那實是害人不淺。 03/25 15:21
推 BRIANERIC2:你自己都說了事有輕重緩急 有必要人都沒飯吃了還指責其 03/25 15:52
→ BRIANERIC2:殺生嗎 真的這麼慈悲 你應該當錢出來支助他 03/25 15:52
→ BRIANERIC2:不要然你就割自己的肉供養他 然後就有資格指責他殺生了 03/25 15:55
推 happytiger:明明只是規勸的心態 為啥到你身上就變成恐嚇 指責 不 03/25 15:58
→ happytiger:解? 03/25 15:58
推 BRIANERIC2:我相信你是規勸啦 但眾生有其因緣 如果現在礙於生計當 03/25 16:02
→ BRIANERIC2:魚販 就跟法警處決犯人一樣 這都是因緣 不必刻意阻止 03/25 16:03
→ BRIANERIC2:就像你會去勸你身邊的朋友不要結婚生子嗎 因那是婬欲 03/25 16:04
→ BRIANERIC2:正常人不會這麼白目 因為這就是眾生的因緣 03/25 16:04
就算是因緣也可以單方面停止 例如A剝削B B剝削C C剝削D
等級低的人會認為自己被剝削了 所以他也要剝削別人 不然心裡不平
當員工時被老闆剝削 自己當老闆也剝削別人 變成原來自己度爛的那種人
這種老鼠會永遠是惡性循環 等級高的人會轉念 馬上就跳出這種破壞性的迴圈
如果轉念的人愈少 世界就進步得愈慢 別人已經是輝煌的文明 自己還在原始部落
→ bagaman:二元邏輯論 03/25 16:10
→ bagaman:不殺魚 = 礙生計 03/25 16:10
→ bagaman:兩這因子間的邏輯關係就有10種以上,不是二元可以解釋 03/25 16:12
→ bagaman:生計起於殺魚,止殺不一定會影響生計,這也不一定是要人立即 03/25 16:13
→ bagaman:停止,這種間有很多種做法,每個人因果也緣不一樣,心念所致 03/25 16:14
→ bagaman:因緣具足自然有路可走 03/25 16:14
→ bagaman:↑(這兩)因子 03/25 16:15
→ bagaman:可以確定的是殺業一定會有果報 03/25 16:16
→ bagaman:色戒和淫欲與取妻生子建議可以不用搞混在一起 03/25 16:18
→ bagaman:這當中有所差異,都可以討論細分 03/25 16:18
推 BRIANERIC2:色戒 淫欲和娶妻生子有很多種因子 如同殺業一樣 但若真 03/25 16:20
→ BRIANERIC2:要以佛陀標準 全部都是造業 都應該要出家 03/25 16:21
→ bagaman:持戒的目的護己,方便離苦得樂,趨向聖道 03/25 16:23
→ BRIANERIC2:所以啦真要細論 所有結婚生子的都在犯戒 都要出家 03/25 16:24
※ 編輯: souldragon 來自: 111.240.203.117 (03/25 16:53)
→ bagaman:如果要成就聖道,持戒為基礎行為;如果要離苦,也要由持戒開 03/25 16:50
→ bagaman:始 03/25 16:50
→ bagaman:不是要你一世成就,但至少可以不再累積惡業,也不是要你馬上 03/25 16:51
→ bagaman:成就所有戒相與戒體,這些都要時間與功夫 03/25 16:51
推 KobeEFF0: 學佛學到認可殺生 這不是魔是甚麼碗糕????? 08/25 10:28