→ summertrees:阿彌陀佛! 03/31 00:51
星雲說偈--遣智與聖同
忘言者可與道存，
虛懷者可與理通，
冥心者可與真一，
遣智者可與聖同。
──東晉‧僧肇《肇論》
東晉僧肇大師，是鳩摩羅什大師的弟子，在佛教的地位可與孔子的弟子顏回相提並論。他
是一位佛學家也是哲學家，雖然三十一歲就圓寂了，卻留下一本理解佛教的重要典籍《肇
論》，使他的智慧之光照耀古今。
「忘言者可與道存」，一般人常記掛著什麼人說了什麼話，這些語言讓他心裡有了計較、
執著，就在心裡反覆推敲而不能放下，不但不能對事情有幫助，反而讓自己的真心本性，
不能發揮現前。如果可以忘言，不去執著、計較那些虛妄的語言，就可以與道，與本心融
匯貫通。
「虛懷者可與理通」，如果曠大心胸，虛懷若谷，就能包容宇宙萬有，與真理相應，就能
「橫遍十方，豎窮三際」。
「冥心者可與真一」，我們的心像猿猴一樣，每天跳動不停；又像隻野馬，向外奔馳不已
。如果能控制自心，讓心安順服從，所謂「制心一處」，把心念放在一個固定的目標上，
即所謂的「一念」、「一心」，就能與真理相契合。
「遣智者可與聖同」，有不少人自以為聰明、智慧，其實都是處於正邪之間的分別心。分
別心不遣除，智慧無法現前。真正的智者聖人，沒有高下、貴賤的分別，而有真正的智慧
來照耀。能有聖人之心，就可以與諸佛聖賢同一個鼻孔出氣。
《肇論》的這四句偈子：「忘言者可與道存，虛懷者可與理通，冥心者可與真一，遣智者
可與聖同」，很值得我們欣賞、學習。
http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=300149
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嘉察仁波切開示 「聽即解脫咒」http://www.youtube.com/watch?v=1_fmzWMh9xw
這個咒語任何眾生一旦聽聞，就能從輪迴中解脫出來。具善緣的眾生很快能夠得到解脫；
業障較重的眾生，也會得到咒語的加持，而在一段比較長的時間之後得到解脫。
咒語的法源是普賢王如來傳給金剛薩埵，再由金剛薩埵傳給蓮花生大士。
「聽即解脫咒」之利益及法源： http://www.wretch.cc/blog/ralangattw/12301403
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