作者soulheart (心如虛空)
看板Buddhism
標題Re: [心得] 我對地藏經已經沒信心了
時間Wed Apr 3 22:49:29 2013
※ 引述《iken8782 (KENNY)》之銘言：
: 不好意思 恕原文回文全刪除
: 我只有大概看過您的文章
: 其實, 為您的遭遇 感到心疼,
: 所以 特地在這邊發表一點想法建議, 希望能對您有幫助
: 我本身是沒有念過地藏經 又或說是 念過1/5不到
: 就進入藏傳佛教的修行
: 藏傳佛教 很重視懺悔
: 所以 我們幾乎 天天都要持誦 百字明咒
: 這個 可說是 漢藏佛教皆認同的懺悔咒之王
: 所以 我想先提供給你這個消息, 您不妨可以試試看
: 網路上 都有念誦版本, 也已經有法王仁波切們 特地開許 不需口傳就可念誦
: 所以 您可以試試看
--------------------
方便歸方便，但也不是沒問題。有的法師或許說開許某些本來需要灌頂的咒語，
不需要經灌頂，或是口傳也能持誦，那是需要歸依他們的弟子才能這樣做，還是
所有人皆能如此？基本上，不太可能人人都能夠這樣，法師也不可能都可以照應
的到跟他比較沒緣（例如沒歸依他門下或是跟他較不親近）的人。
雖然個人也不認為有的咒語必須經過灌頂或口傳，不過那是基於各人的狀況不同
而言，如果說心念較純正、能夠行善甚或持守戒律，也沒理由說一定要有個法師
接引，持咒才能跟佛菩薩相印，只是現在也蠻多基本盤還打的不穩的人，就先去
求學一堆咒。
: 再來就是講到 心態的調整
: 其實 修學佛法 一定會碰上逆境
: 如果沒有逆境, 除非是有大幅報的人, 要不然 就是修行錯誤
: 或是不是修行正法
: 因為 當你修行的越好, 你的冤親債主 就害怕討不到債
: 理所當然 要來障礙您
: 就好比說 假設有人在外面到處借錢不還, 結果, 現在中了樂透1億
: 他要打算買機票離開台灣,是不是所有債權人 都要來討債了
: 就是這道理
: 所以 首先 您要不害怕逆境, 要能夠調整心態 這就是磨練
: 這就是償還您的債務 您正再一樣一樣的還 還清了 就沒有債主了
---------------
有業報根本來說，不是因為冤親債主，而是由於之前個人的起心動念、行為，
以致於產生某個延續到將來的影響（結果）。講冤親債主是比較容易讓人了解
對於自己所遭遇的逆境，認為是自己欠別人的，心理或許比較能夠接受、比較
甘願承受。但是，這種只能說是一種權宜的說法，因為不是碰到別人障礙，都
是自己欠別人的，好像別人害我都是應該的，這樣別人為惡不都是正當的？
: 另外一點,
: 就是 您在念誦的過程中 是不是有如法
: 首先 您要發起正確的動機 也就是要 發心正確
: 您念誦經文 參加法會 是為了利益十方眾生 解脫輪迴
: 而不是為了讓自己 過的好 少遇惡緣
: 如果是這樣 就不是正確的發心,那麼 念誦經文的公德, 就沒有了
: 再來是 念誦過程當中, 是不是專心一致, 還是 心裡想著其他事情
: 沒有專心在文字上 沒有專心在觀看佛像上
: 心 是不是很多雜念 場所 清不清淨 安靜 乾淨 等等
: 這些 也都是很重要的
: 就好像 不能 坐在床上念經 , 廁所念經, 邊看電視邊念經,
: 或是 趕著1個小時 念完10部經之類的
: 這都是錯誤的!
-------------------
對於念誦經文、咒語，理論上來說是這樣。
大部分的唸經可說毫無（或很少）功德可言，因為皆不可能說完全沒有為
己的念頭，參加法會除基本回向十方法界外，大多都會回向關乎個人狀況
的事情。大部分的人要的也不是功德，而是福德，最好是能快點獲得福報。
就算真的發心正確好了，或許修些功德，但也不必然馬上就會有某些福報
現前。
對於想求某些福報者來說，只要不是過於貪求或是要刻意去傷害障礙他人，
不去發心利益十方眾生也未必不可，有的說法是先求自身的成就，再來說去
利益他人。嚴格講就算口說要利益眾生，心量到底發了多少也很難講，更別
說真碰到問題，再來看是不是還想利益眾生。
: 最後, 念完經 要做補闕,回向
: 念經的公德, 尤其要回向給自己的累劫累世冤親債主, 還有法界眾生
: 切莫回向給自己
: 尤其 特別需要回向給 咒罵你 羞辱你 等等 讓你不開心的人
: 因為 他們就是來障礙你 磨練你 化現為你的冤親債主的人
: 但是 那其實都是菩薩的化現 來度化您的
-----------------
我不否認回向有一定個功效，不過或許我看過的算特例吧，父母要害自己子
女的，子女要父母死的，現在人家都要逼死我了，我不認為我做功課回向他
就能夠馬上改變什麼？要能改變是要做多久才有用？如果對方不改變，自己
掛了是自己的報應嗎？
人心很複雜，業報也複雜，有人知恩圖報，也有人恩將仇報，有人樂善好施
，也有人放高利貸，不見得都是誰欠誰的問題，根本就是人心的問題。
講菩薩化現是一種轉化心境的方式，不過這如個人上面所提，也是一種權宜
的說法。如果我碰到困境，努力做了一段時間無法改善，我要怪菩薩折磨我
嗎？我撐不住尋短了，請問我要怪菩薩害死我嗎？
當一些人或法師拿這些話去跟真的碰到困境很難解決的人講的時候，對他說
那是他該承受的、那是他欠別人的、就算被人害死也沒辦法，結果當事人聽
了更難過結果跑去尋短時，又該如何？反正，有的人是好意勸人，是依佛理
說，無所謂嗎？
人在精神狀況相當不好時，是陷在某種狀態而不能自拔，嚴重者根本做什麼
都沒用，別人講什麼話也沒用，有的自覺性高的，還清楚自己的狀況如何，
只是沒辦法跳脫，別人勸說的道理也未嘗不知道，但還是陷在那邊，只能盡
量先靠意志撐，再找機會慢慢脫離。好運點或許真的哪天聽個幾句話想開了
，不好運的還不知要熬多久。
誦經持咒不是沒用，當然我也相信有某些力量，只不過那本來就是要訓練自
己的心性，當碰到困境，叫天不應，叫地不靈，佛菩薩不知道跑到哪去時，
還不是要靠自己。
: 所以 特別需要回向給他們 感恩他們的磨練 讓
你有機會修忍辱!
: 如果 以上 您過去都做得很好, 那也不錯, 請繼續保持
: 如果沒有 要趕緊修正,才能在你忙碌的時間中
: 讓你的修行 都發揮最大的公德資量的累積作用
: 當然
: 除了念誦經文上的修行
: 其實 更重要的是 你平日的 六度波羅蜜的修行
: 六度波羅蜜中 第一項是 佈施
: 其實 念經 懺悔, 為什麼 很多人都沒能改變生活品質
: 很重要的一個問題 就是 沒有讓自己的修行 圓滿
: 常常都是修 有漏福報
: 什麼是有漏福報
: 就是 雖然每天都像是 很精進的修行人
: 但是 有沒有去供養僧眾? 行持佈施,像是關懷弱勢族群
: 每個月花多少在供養跟佈施上?
: 口業有沒有修? 佈施有沒有做? 孝順父母師長呢?
: 有沒有天天都做到 止惡修善呢? 那 有沒有持守 皈依戒律呢?
: 小乘的別解脫戒 大乘的菩薩戒, 這些有沒有好好持守?
: 如果 平常在家念經, 到辦公場所 雖然別人罵你, 你沒有回罵出來
: 但是 心理面 有沒有起惡心? 這些 都是要時時刻刻檢視的項目
: 一刻都不能鬆懈,因為 起心動念的當下 就已經造了輪迴的因了
: 想要改變 就要從念頭下去著手!
: 試著別去想 怎麼都是 他們再障礙"我" "我"都忍氣吞聲了
: 為什麼要叫"我"滾回家
: 這些都是我執, 這麼多的我執,都沒有改善, 當然 念再多的經文 也起不了作用阿!
: 試試看一兩周, 把心態調整成
: 我今天要為了那些咒罵我 污辱我的人念經
: 我要跟地藏王菩薩一樣
: 雖然它們對我如此惡劣, 但是 我寧可自己去地獄
: 你們繼續罵 沒關係, 但是 你們還是要解脫成佛
: 一定要去淨土, 地獄我幫妳們去 只要妳們能成佛
: 罵我打我 都沒關係!
: 只要你用這樣的心態 去念誦 地藏經 或是 任何經典
: 肯定會有很快速 很強大的改變
: 因為 這就是真正的地藏菩薩的精神, 為有用這樣的態度誦經
: 才能真正與地藏菩薩感應道交 生活品質 才能改善
: 參考看看
------------------
個人不客氣的問：以上能當做參考嗎？請問現在叫你下地獄，你要不要下去？
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 111.248.84.237
※ 編輯: soulheart 來自: 111.248.84.237 (04/03 23:52)
推 happytiger:答案是會的 04/04 00:01
→ iken8782:不知道版大接觸佛法多久 或是 接觸藏傳佛教多久 04/04 02:58
→ iken8782:對於藏傳佛法的了解 似乎非常不足夠 金剛薩朵百字明咒 04/04 02:58
→ iken8782:是由晉美彭厝法王取出的意伏藏法, 當時取出 便有提到 04/04 02:59
→ iken8782:此法部需經過灌頂口傳 即可傳誦, 尤其對漢地的弟子 04/04 03:00
→ iken8782:特別能達到懺罪的目的, 在來 我只回應最後一個問題 04/04 03:00
→ iken8782:其實 現在並不是 誰叫我們下地獄, 而是 我們都早已經是 04/04 03:01
→ iken8782:身處於 要下地獄的 人道眾生了, 想想, 吃肉 造口業 身業 04/04 03:01
→ iken8782:還有 意業, 每一個起心動念 都在造意的惡業, 尤其是對 04/04 03:02
→ iken8782:藏傳佛法的 戒律不清淨, 或是 批評, 邪見,都只是讓我們 04/04 03:03
→ iken8782:增加了往生後在地獄道停留的時間而已, 現在的修行,只能說 04/04 03:04
→ iken8782:讓我們盡量遠離下三道而已, 所以 我也想反問版大, 04/04 03:04
→ iken8782:您有把握解脫了嗎? 還是說,依您自己的了解, 往生後 04/04 03:05
→ iken8782:您能投生到上三道的哪一道呢? 04/04 03:06
→ iken8782:更正 : 此法 不需經過灌頂口傳 04/04 03:07
→ iken8782:地藏菩薩的願心 雖然是無量劫累積來的, 但是 並不代表 04/04 03:09
→ iken8782:我們是凡夫庸俗,就不要去癡心妄想,學佛 也有很大的成份 04/04 03:09
→ iken8782:是在模仿, 模仿什麼?高僧大德 釋迦尊者的行為模式 思維 04/04 03:10
→ iken8782:還有 菩提心 慈悲心, 就算一開始沒有 模仿久了 也會產生 04/04 03:11
→ iken8782:一點如同大德上師 佛菩薩那樣的殊勝菩提心 04/04 03:11
→ congency:S大如果不介意，何妨分享一下父母子女的故事？ 04/04 03:51
→ congency:看得出S大是多聞愛思考的人，您說觀法的問題其實經文與教 04/04 05:09
→ congency:理都有觸及。末學並未深入，不過大概知道占察善惡業報經 04/04 05:11
→ congency:立了唯心識觀和真如實觀兩個觀法，應有參考價值。 04/04 05:16
→ congency:觀修與實際生活確實有點距離，因為還有一個能觀所觀，而 04/04 05:38
→ congency:且不是人都有福報能學會這套方法。對於已經身處逼迫相中 04/04 05:38
→ congency:的人說靠自己是對的，譬如跟惡緣保持距離可令惡果暫時不 04/04 05:41
→ congency:生，但這樣也是方便說，除非您能說明什麼是自己，以及什 04/04 05:42
→ congency:麼是惡，比方父母打孩子有人說惡有人說善。對這樣的人說 04/04 05:42
→ congency:念觀世音菩薩名號也是對的，因為菩薩確實有能力救苦，而 04/04 05:42
→ congency:這樣的人需要安慰與依靠。佛法非定法，對於不同的人有不 04/04 05:42
→ congency:同善巧的解答，若執於單一邏輯，善法再怎麼好也會被解成 04/04 05:42
→ congency:惡法，徒然增長自己的疑根啊！ 04/04 05:43
→ congency:更正上八行：人人 04/04 05:44