推 ohsiml:想要請教一下，反聞聞"自性"?可是又說我們誕生於娑婆世界是 04/05 23:48
→ ohsiml:隨業轉生，這裡面是不是有矛盾? 04/05 23:49
→ ohsiml:拍謝我還是不解 04/05 23:57
→ ohsiml:還是這只是肯定我們做得到，才說是自性? 04/06 00:00
→ ohsiml:才說是菩提本無樹? 04/06 00:00
→ ohsiml:真正有辦法達成的話我們就不只是凡夫了? 04/06 00:02
→ ohsiml:還是信心的問題? 04/06 00:06
→ poohkoala:[自性]=[佛性]=[空性]=[無常]=[因緣合和] 04/06 00:11
→ poohkoala:隨[業]轉生,業就是因緣條件之一....裡面有善業惡業 04/06 00:12
→ poohkoala:福業慧業..很多因素集合,才有生為人的機會.. 04/06 00:13
→ summertrees:一樓的問題,我的理解是,自性就是真心,而娑婆是妄識所 04/08 19:19
→ summertrees:變,隨識流轉輪迴.自性是佛性,生佛不二;生佛唯一的不同 04/08 19:25
→ summertrees:在於眾生迷惑了自心,執著妄識的現相,而佛菩薩則將識 04/08 19:26
→ summertrees:轉為智,不著相,妙用而不執著.這就是反聞聞自性. 04/08 19:29
推 summertrees:自性就像鏡子,他可以照見萬物,物來則照,物去不留 04/08 19:34
→ summertrees:可是有一天這個鏡子突然忘記他是鏡子,他以為他是所照 04/08 19:35
→ summertrees:到的比如金魚、雲朵、美女、紛亂世間,所以他就失去了 04/08 19:36
→ summertrees:"照"的能力,著相了,以為鏡子裡的東西才是自己,是真的 04/08 19:38
→ summertrees:沒有鏡子,怎麼會出現相呢?這就是真心和妄識的關係 :) 04/08 19:42
→ summertrees:也就是"唯心所現,唯識所變"的道理 04/08 19:45
→ summertrees:所以更進一步說,只要你一念轉過來,你就是隨願而非隨業 04/08 19:47
→ summertrees:不過要注意的是,鏡子只是比喻,不要反而去執著找到一個 04/08 19:55
→ summertrees:能照的心,那樣的話就又錯了.明鏡亦非台,本來無一物. 04/08 19:56
→ summertrees:古人比喻以金做器,雖然現相不同,都是金也.金就是自性 04/08 20:00
→ summertrees:金手環金項鍊金簪子金條,就是我們執著的相,就是娑婆 04/08 20:01