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道教是在佛教之後才出現的,所以如果有佛經會提到道教的東西, 那一定是偽經。 XD 通常道教比較正式的神祇,在《道藏》會起碼有一部記載祂的經典 。 例如:媽祖是正式的道教神祇,明朝官方編纂的《正統道藏》洞神 部本文類就收有《太上老君說天妃救苦靈驗經》,而李嗣涔教授的手指 識字實驗裡,也證明了媽祖是宗教上的神聖字。 甚至連民間傳說的「濟公」,在李嗣涔教授的手指識字實驗裡,也 是宗教上的神聖字。 而耶穌也是宗教上的神聖字。 可見靈界是存在著各種宗教的神祇,只要使用正確的宗教神祇名稱 ,就有可能與其相應。 -- 以下內容摘自李嗣涔及張蘭石:《手指識字關鍵字與信息場之聯繫模式》一文: ----------------------------------8<------------------------------------ 4.中國民間神祇 我們試了「媽祖」、「濟公」、均出現異象,看不見字,只看見有點亮的人 出現在屏幕上,「達摩」也出現異象,「屏幕有一點亮,跟過去不大一樣」;「 關公」只聽見聲音看不見字,或感覺到肅殺之氣氛後看到「關公」兩個字。這些 字彙都代表民間祭拜的神祇,顯然有其深遠的意義。 5. 基督教或猶太教 中英文的上帝(God),英文的 Jesus Christ,Christ 並不能引發異象,反 倒是中文的「耶穌」、「耶穌基督」讓高橋小姐在大腦屏幕中看到了異象是一個 十字架,理由並不清楚。另外英文「SAM」一字也引發了異象,看到一片亮光。SAM 係是英文名字 Samuel 之簡寫,而 Samuel 希伯萊文的意思是「神的名字」。這 個字引發的異象似乎並不穩定,四次測試中有兩次寫出正確的字沒有看到異象,兩 次看到亮光,理由還不清楚。在看希伯萊文之“I am that I am”即“God”時則 出現了異像屏幕出現很強的亮光,如圖 7 所示。看緬甸文的「佛」字也出現了異 像,這表示大腦所看到異像與大腦之認知無關,並不是大腦所產生之幻象。 ----------------------------------8<------------------------------------ ※ 編輯: ilanese 來自: 36.230.61.67 (04/22 00:30)
jahomekuo:最近在念道教的經典 道德經 裡面講的東西 很多和佛教理 04/22 08:35
jahomekuo:念相通 金剛經有云 一切聖人接以無為法而有不同 04/22 08:36
jahomekuo:佛教講忍辱 老子講柔能克剛 上善若水 老子講無 但道德經 04/22 08:37
jahomekuo:也是有無之間取中 正如佛經所謂 於是中 不實不虛 04/22 08:38
jahomekuo:倒是道德經裡面比較多 為人處事的道理實例 佛經比較多 04/22 08:39
jahomekuo:在講發心 但已讀經來看 佛經比道德經好讀 道德經文學 04/22 08:40
jahomekuo:造詣太高 04/22 08:40
jahomekuo:我感覺老子在講的道 和佛經的真如很像 04/22 08:41
bobju:我倒覺得老莊跟佛家還是分開來講比較好;老莊的主旨在於順其 04/22 11:51
bobju:自然,佛家主旨是滅苦出離;老莊講的比較像是處世態度,而佛家 04/22 11:52
bobju:是有明確目標的 04/22 11:52
bobju:兩者雖有共同之處:[不爭],但畢竟核心的東西還是不一樣,不要 04/22 11:53
bobju:混在一起比較好;就如同基督教講[善/惡],佛家也講[善/惡],但 04/22 11:54
bobju:稍有研究都知道兩家對善惡的解釋卻是兩套不同的邏輯;還有,印 04/22 11:55
bobju:度教有因果輪迴,佛教也講因果輪迴,但稍有研究都知道兩者的論 04/22 11:56
bobju:法根本就不一樣;這些東西混在一起談很容易導出非因計因的論 04/22 11:56
bobju:點,所以我認為真的要論的話,還是要分清楚談會比較好 04/22 11:57
mikelin7747:如j大所說 確實道家有許多經典是在講宇宙的本質如自性 04/22 11:57
mikelin7747:的緣起性空 但一般人較少接觸到這塊 04/22 12:00
mikelin7747:許多聖賢出現在世間無非就是為了教化眾生 多看經典 04/22 12:04
mikelin7747:自然可看出許多共同性 法門不同只不過是『隨眾生心 04/22 12:05
mikelin7747:應所知量』而已 重點是在於我們有沒有認真去深入.. 04/22 12:06
jahomekuo:應該說開悟的人 看到的都是一樣的 04/22 14:36
bobju:不好意思,吐槽一下,坊間很多神棍都有意無意明示暗示自己已開 04/22 15:01
bobju:悟喔~當你見識多了,就不會以為[開悟]有多麼偉大,招搖撞騙者 04/22 15:02
bobju:多的是 04/22 15:02
bobju:到頭來,還是步步為營,小心求證為妙 04/22 15:03
jahomekuo:開悟的人不會說自己有多偉大 向佛祖和老子從沒說自己很 04/22 15:08
jahomekuo:偉大 你一定把開悟的定易搞錯了 你的開悟應該是指神通吧 04/22 15:09
jahomekuo:道德經其實我也還沒讀熟 不過讀的感覺是 越偉大的人 04/22 15:10
jahomekuo:其實是最渺小的人 這道德經實在不好讀 我以前讀不懂 04/22 15:11
jahomekuo:修行佛經後 現在有比較懂一點道德經 04/22 15:12
MartinJu:用楞嚴五十陰魔下去分析 道德經是邪見無誤 04/22 15:19
mikelin7747:許多能流傳下來的經典都是古人智慧的結晶 細細去品讀 04/22 15:22
mikelin7747:會發現每個字都是無量義.. 所以才說法無定法 04/22 15:24
mikelin7747:記得淨空法師說過 現代人看不懂經典是因為有三重障 04/22 15:28
mikelin7747:1傲慢 2忌妒 3貪欲 只要有這三種 即使佛菩薩親自來跟 04/22 15:29
mikelin7747:我們說我們也聽不懂 04/22 15:29
jahomekuo:M大請教一下 道德經是哪一個陰魔 04/22 15:33
jahomekuo:請說說看我去看一下 道德經是不是陰魔邪見 04/22 15:34
mikelin7747:不得以少善根福德因緣而生彼國..這句話很值得我們深思 04/22 15:35
MartinJu:在佛闆討論他教教義的人是你 你怎麼不先自己去比較 04/22 16:16
jahomekuo:我比較過了阿 一切聖賢皆以無為法而有不同 哪來陰魔 04/22 16:59
jahomekuo:我學一下MartinJu的口氣 以佛經分析下去 道德經是正見無 04/22 17:01
jahomekuo:誤 04/22 17:01
MartinJu:道可道,非常道 佛就說八正道了 道德經擺明是邪道無誤 04/22 17:48
mikelin7747:慧能用本自清淨 本不生滅 本自具足 本無動搖 能生萬法 04/22 17:58
mikelin7747:來形容自性 同理 老子用『大道無形 生育天地 大道無情 04/22 18:00
mikelin7747:運行日月 大道無名 長養萬物 吾不知其名 強名曰道』來 04/22 18:01
mikelin7747:形容 基本上"佛性或自性"與"道"都是指相同的東西 04/22 18:03
mikelin7747:勿疑先聖所言 道德經的意境很深..如果M大要這樣解釋 04/22 18:07
mikelin7747:那是您個人的體會 04/22 18:09
jahomekuo:其實無從比較 就如MartinJu所言 道可道,非常道 可以比 04/22 18:20
jahomekuo:較 可以說得道 就不是道了 是故 佛祖在金剛經中說 我無 04/22 18:21
jahomekuo:法可說 04/22 18:21
jahomekuo:MartinJu 說法者無法可說 是名說法 04/22 18:24
mikelin7747:確實如此 雖名得道 實無所得 04/22 18:24
jahomekuo:若人言如來有說法 即為謗佛 不能解我所說故 04/22 18:25
MartinJu:當然不是有所得 須菩提言:如我"解"佛所說義 04/22 18:35
MartinJu:尊者都是理解佛說的意思! 04/22 18:40
bowei99:到最後無限化約,那西方解構理論看到的東西也可以參進來了 04/22 18:40
MartinJu:難不成舍利弗尊者在謗佛嗎 04/22 18:41
bowei99:我同意道家是聖賢德人之道,但和佛法還是不同,望文生義也 04/22 18:41
happytiger:曾經滄海難為水 除卻巫山不是雲 聖人之門難為言 04/22 18:42
bowei99:太簡單,一直無無無空空空道道道不可道不可說去中心都一樣 04/22 18:42
happytiger:是與不是根本不是我們可以討論的議題 04/22 18:42
MartinJu:那段話單純是叫你去理解 不要照本宣科 04/22 18:42
jahomekuo:道德經也有濃縮本 名清靜經 你可以去看看 道家如何靜心 04/22 18:49
mikelin7747:如同古人說的 不可"思""議" 04/22 18:51
jahomekuo:到是道教這兩本經書 裡面完全沒有飛天遁地等的描述 04/22 18:52
jahomekuo:當然我是相信佛會飛天 頂上放光 這是真實不虛的 04/22 18:52
AHJKL:"道可道,非常道" 跟 "說法者無法可說 是名說法"意思很像 04/23 00:47
AHJKL:建議各位對於他教如有不懂之處,建議保持緘默,也勿輕易謗 04/23 00:49
AHJKL:他教和傳承已久之經典,畢竟能經歷2千多年歷史的洗禮,自有 04/23 00:50
AHJKL:其價值之處。再者輕慢他教也是宗教糾紛 04/23 00:50
AHJKL:無論是非或異同,建請從客觀的角度去分析,而非單一句xx等, 04/23 00:51
AHJKL:就否定,能從客觀的角度去一一剖析才是真正學術界的觀點 04/23 00:52
AHJKL:"知我說法,如筏喻者,法尚應捨,何況非法?" 04/23 00:58
hebebear:推A大:) 04/23 08:19
MartinJu:問A大 是很像還是一樣 有開悟 沒有很像開悟這東西 04/23 15:55
MartinJu:金剛經云:應無所住(道)而生其心 根本沒有"道" 04/23 16:07
jahomekuo:你可以看清靜經和心經 他們是很像 還是一樣 或是根本不 04/23 16:09
jahomekuo:同 這就是答案了 04/23 16:10
jahomekuo:答案在你的心中 你說是就是 不是就不是 沒甚麼好比較的 04/23 16:10
jahomekuo:MartinJu大 你這樣想的心無所住 很容易落到斷滅空 會消 04/23 16:12
jahomekuo:失 這個狀態很危險 04/23 16:12
MartinJu:發阿耨多羅三藐三菩提心者,於一切法,不生法相 04/23 16:19
MartinJu:哪裡來為萬物之母 都不生了 04/23 16:19
MartinJu:諸佛菩薩不生眾生相不生萬物 於法不說斷滅相而生萬法 04/23 16:23
jahomekuo:一切答案都在你心中 所謂 無極生太極 太極生兩儀 04/23 17:01
jahomekuo:一生二 二生三 三生萬物 既生萬物 你問的答案就有百萬種 04/23 17:02
jahomekuo:要得到單一的答案 常道 可試著這樣做 八卦回四象 四象回 04/23 17:03
jahomekuo:兩儀 兩儀回太極 太極回無極 明心見性後 看到的就一樣了 04/23 17:04
MartinJu:不好意思 佛經講無我 不生不滅 我不再回你 04/23 18:14
jahomekuo:不好意思 道家也講無我 道法自然 04/23 18:21
mikelin7747:心即是道 道即是心 所以古人才說"道心" 04/23 18:27
mikelin7747:"降伏其心"的心是妄心 "應無所住而生其心"的心是道心 04/23 18:27
mikelin7747:是佛性 也是心包太虛量周沙界的自性! 所以古人說 04/23 18:28
mikelin7747:人心死而道心生 那麼..佛在哪裡? 佛就是你自己 04/23 18:29
mikelin7747:成佛到底會得到什麼?一無所得!恢復自性本具的智慧而已 04/23 18:32
bowei99:同理可證解構理論的去中心反唯一也是無我 嗯嗯 好多高人 04/24 01:21
jahomekuo:其實大家應該新生歡喜 看到老子和佛祖都看到一樣的東西 04/24 08:33
jahomekuo:要更加歡喜 表示他的說的都是真實不虛 由其是在兩個不同 04/24 08:34
jahomekuo:的時空 當時的通訊並不如現在發達 能有相同的見解 04/24 08:34
jahomekuo:正時他們講的都是真實不虛阿 新生歡喜 阿彌陀佛 04/24 08:35
bowei99:阿彌陀佛,一貫道歡迎你唷 揪咪 *_< 04/24 18:19
sneak: 其實大家應該新生歡喜 https://muxiv.com 08/13 12:09
sneak: 不好意思 道家也講無我 https://daxiv.com 09/17 06:40