作者flamerecca (werewolf)
看板Buddhism
標題Re: [分享] 以愛供佛滿袖香
時間Fri May 3 22:14:07 2013
※ 引述《hebebear (喜碧熊)》之銘言：
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: 看完這篇文章後，就想到之前板上有討論過在路上看到出家師父時的供養問題(懷疑師父的真假問題)
: 各位大大有說到當下發了清淨心，以虔誠的心供養最重要，而不是懷疑師父是否真假
: 我後來想想當下的發心最重要是沒錯，但是會不會導致"有點"鄉愿呢？(我沒有要戰的意思@@)
: 會這麼想的原因是假設我今天供養了師父100元，但若他是假的，
: 這樣相對的不是排擠掉一個真的師父沒被供養到嗎？
: 而佈施也同理，若不在意所捐款的慈善單位的服務成果
: （例如這個NPO將所收到的捐款花了多少錢在行政費用、他如何幫助災民、弱勢、關懷......等等）
: 雖然發了助人的心願是好的，但若這個NPO很兩光的話，實際上災民、弱勢還是並沒有受到這筆錢幫助啊...
: 不知道大家有什麼看法咧？
http://www.minlun.org.tw/3pt/3pt-1-2/15.htm
從前唐太宗告訴玄奘法師說：
「朕欲齋僧，但聞僧多無行，奈何？」
玄奘法師答道：
「崑山有玉，混雜泥沙。
麗水生金，寧無瓦礫。
土木雕成羅漢，敬之則福生。
銅鐵鑄就金容，毀之而有罪。
泥龍雖不能行雨，祈雨須禱泥龍。
凡僧雖不能降福，修福須敬凡僧。」
太宗恍然道：
「朕自今以後，雖見小沙彌猶如敬佛。」
唐太宗是有福之人，他心中有疑，遇玄奘大師而心開意解。一般學佛人，則未必能如
此幸運。因此很多人雖入佛門多年，卻未必得到佛法真實利益。只因稍涉經律，便終日拿
修行尺度，來衡量他人長短，若尺寸不合，是非煩惱便爾滋生繁衍，如是修行，徒增慢心
，於道無補。
果能像唐太宗而言：「雖見小沙彌猶如敬佛。」心地一變，慢心化為厚德，外求轉為
內省，嚴冬酷寒便成春陽和煦，不只自增善根，同時普利群生。
祖師大德，有修有證，誨人之言，句句以務實為本。至於世間人的一切造作，自有業
力牽引，因果相酬。君不聞偈云：「神農留下一粒米，舊種落田新種熟，此中也有不生者
，煮在鍋中做稀粥。」各人生死各人了，末劫修行，五濁轉重，退多進少，吾人但當時時
自省我非，不念人過，如是全心修行念佛，自然即與如來徹底悲心相應，待到成就，則於
有過眾生，亦不無裨補。
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