（二五）
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，有異比丘來詣佛所，為佛作禮，却住一面，白佛言：「如世尊說多聞，云何為多聞？
」
佛告比丘：「善哉！善哉！汝今問我多聞義耶？」
比丘白佛：「唯然，世尊！」
佛告比丘：「諦聽，善思，當為汝說。比丘當知，若聞色是生厭、離欲、滅盡、寂靜法，
是名多聞；如是聞受、想、行、識，是生厭、離欲、滅盡、寂靜法，是名多聞比丘，是名
如來所說多聞。」
時，彼比丘聞佛所說，踊躍歡喜，作禮而去。
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祝福一同讀經的法友，身心平安，正向於四聖諦，實修五根。
心得：
佛陀認定的多聞，並非世俗的學識淵博，而是對於五受陰，真正了解其害處，
堅定的厭離，面對一切可念者，不貪染，面對一切不可念者，不瞋怨，心善解脫，
才是佛陀認定的多聞。
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雖多誦經文，放逸不依法，如牧數他牛，不獲沙門果。
雖少誦經文，遵教如法行，息滅貪瞋癡，正智心解脫，
不著今後世，彼獲沙門果。 (南傳法句經)
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