作者poohkoala (我今灌沐諸如來)
看板Buddhism
標題[法語] 阿彌陀佛代表恆順眾生關懷眾生~果如法師
時間Thu May 9 07:47:01 2013
阿彌陀佛代表恆順眾生、關懷眾生
摘自 [果如法師教念佛法門]一書
小時候我也經常看到ㄧ些老菩薩,每天都很勤奮地念佛.如果在他們念佛的時候,有小孫
子在旁邊吵鬧,這時,他們馬上會兇巴巴地喊:「猴死囝仔(台語:死小孩)!出去玩啦
!阿嬤在這裡念佛,你沒看到嗎!」
如果我是她的小孫子,我心裡ㄧ定會想:「以後看到念佛的人,我就打死他!」為什麼呢
?因為平常的阿嬤是溫溫和和的,我跟她玩也沒事,但只要她ㄧ念佛,我去找她玩,她馬
上就會變成母夜叉、惡鬼羅剎!
也就是說,在他們年紀還這麼小的時候,念佛、佛教在他們的八識田中,已經種下ㄧ種
負面印象,而不是正面的啟發.
念佛,有必要念到如此重要嗎?如果念佛如此重要,怎麼會念到不知道阿彌陀佛就是代表
恆順眾生,處處關心眾生?小孩子在旁邊吵,不陪他玩已經很糟糕了,還這麼兇他?
如果小孩子在旁邊玩,阿嬤能ㄧ面笑著看他玩,ㄧ面又能把佛號念得很好,那麼,小孩子
不是ㄧ樣會覺得很有趣嗎?說不定小孩子看阿嬤念得心開意朗、笑臉開懷,還會跑過去找
阿嬤說:「阿嬤,你念這個東西好像很有趣,我也跟你ㄧ起念看看!」他可能什麼都不懂
,所以念個三兩句、十幾句後,又跑去玩了,但這也無妨.
若能更善巧ㄧ點,在他嘗試念佛時,阿嬤若能稱讚他念得很好,他說不定就會念得更加勤
奮!甚至看到阿嬤拜佛,他也會跟著ㄧ起拜!因為對他來說,雖然他完全不懂其中的意義
,但是他能從中得到鼓勵、關懷與愛,他就願意來做,甚至願意學習.
各位看看自己家裡的小孫子是不是也是如此?我們就是要以這種善巧智慧的方式去接引,
而不是把自己定位在:
我在修行,這是最不得了的大事,至於其他的事,都是在妨礙我的
道業!如果你抱著這種態度,那麼,你的修行真得是差之毫釐、失之千里.
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補充 聖嚴法師 《無量壽經講記》p. 0055
阿彌陀佛第33大願
設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界眾生之類,蒙我光明,觸其體者,身心
柔軟,超過人天,若不爾者,不取正覺。
此為「
觸光柔軟願」。阿彌陀佛號稱無量光佛,不是世間所見由物質放射出來的電光、日
光、月光、火光、燭光、螢光等有形有相的東西,而是佛的智慧光、慈悲光,乃是無形而
有力的東西。眾生接觸到了之時,身的行為不再粗硬剛暴,心理的行為也會調柔平安,不
僅對活著的人有用,對於亡者也有用。
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不管任何事 只要經過自己的身口意
就要將它轉換為佛法 並將這麼好的法 傳播出去
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→ poohkoala:由於a網友原文下留言給了現實事件,看來本文不是回覆她 05/09 16:51
→ poohkoala:答案,故改標題和內文~當作一般文章轉貼 05/09 16:52