作者yctsai (苦 集 滅 道)
看板Buddhism
標題[讀經] 雜阿含 第三十經
時間Tue May 14 18:08:50 2013
T02n0099_p0006a24(00)║ (三○) 如是我聞: 一時,
T02n0099_p0006a25(09)║佛住王舍城迦蘭陀竹園。 爾時,尊者舍利弗在耆闍崛山中。
時,
T02n0099_p0006a26(02)║有長者子名輸屢那。日日遊行,到耆闍崛山,
T02n0099_p0006a27(00)║詣尊者舍利弗,問訊起居已,卻坐一面,
T02n0099_p0006a28(01)║語舍利弗言:「若諸沙門、婆羅門於無常色、變易、
T02n0099_p0006a29(00)║不安隱色言:『我勝、我等、我劣。』何故沙門、
T02n0099_p0006b01(01)║婆羅門作如是想,而不見真實?若沙門、
T02n0099_p0006b02(02)║婆羅門於無常、變易、不安隱受、想、行、識而言:『我勝、
T02n0099_p0006b03(00)║我等、我劣。』何故沙門、婆羅門作如是想,
T02n0099_p0006b04(02)║而不見真實? 「若沙門、婆羅門於無常色、不安隱色、
T02n0099_p0006b05(00)║變易言:『我勝、我等、我劣。』
T02n0099_p0006b06(07)║何所計而不見真實?於無常、變易、不安隱受、想、行、識言
:『我勝、
T02n0099_p0006b07(01)║我等、我劣。』何所計而不見真實?」 「輸屢那!
T02n0099_p0006b08(02)║於汝意云何?色為常、為無常耶?」 答言:「無常。」
T02n0099_p0006b09(03)║「輸屢那!若無常,為是苦耶?」 答言:「是苦。」 「輸
屢那!
T02n0099_p0006b10(00)║若無常、苦,是變易法,
T02n0099_p0006b11(09)║於意云何?聖弟子於中見色是我、異我、相在不?」 答言:
「不也。」
T02n0099_p0006b12(03)║「輸屢那!於意云何?受、想、行、識為常、為無常?」 答
言:
T02n0099_p0006b13(00)║「無常。」 「若無常,是苦耶?」 答言:「是苦。」 「
輸屢那!
T02n0099_p0006b14(00)║識若無常、苦,是變易法,
T02n0099_p0006b15(08)║於意云何?聖弟子於中見識是我、異我、相在不?」 答言:
「不也。」
T02n0099_p0006b16(00)║「輸屢那!當知色,若過去、若未來、若現在,
T02n0099_p0006b17(01)║若內、若外,若麤、若細,若好、若醜,若遠、若近,
T02n0099_p0006b18(01)║彼一切色不是我、不異我、不相在,
T02n0099_p0006b19(03)║是名如實知。如是受、想、行、識,若過去、若未來、若現在
,
T02n0099_p0006b20(00)║若內、若外,若麤、若細,若好、若醜,若遠、若近,
T02n0099_p0006b21(00)║彼一切識不是我、不異我、不相在,
T02n0099_p0006b22(02)║是名如實知。輸屢那!如是於色、受、想、行、識生厭,
T02n0099_p0006b23(00)║離欲、解脫,解脫知見:『我生已盡,梵行已立,
T02n0099_p0006b24(00)║所作已作,自知不受後有。』」 時,
T02n0099_p0006b25(05)║舍利弗說是經已,長者子輸屢那遠塵離垢,得法眼淨。
T02n0099_p0006b26(00)║時,長者子輸屢那見法得法,不由於他,
T02n0099_p0006b27(00)║於正法中,得無所畏。從坐起,偏袒右肩,
T02n0099_p0006b28(00)║胡跪合掌,白舍利弗言:「我今已度,
T02n0099_p0006b29(02)║我從今日歸依佛、歸依法、歸依僧,為優婆塞。
T02n0099_p0006c01(00)║我從今日已,盡壽命,清淨歸依三寶。」 時,
T02n0099_p0006c02(01)║長者子輸屢那聞舍利弗所說,歡喜踊躍,
T02n0099_p0006c03(01)║作禮而去。
祝福一同讀經的法友,能夠沐浴佛陀真實法語,正向菩提。
心得:
面對人事物有我贏了、我輸了的念頭,就是不見真實! 彼此皆是無常與苦,
比來比去,沒有意義,但在現實生活中,就是不斷的競爭,競爭,競爭!
不斷強調物競天擇! 能落實這個層面真的不簡單。
以此勝功德 輾轉利一切
我等與眾生 正向於菩提
禮敬 彼世尊 阿羅漢 正等正覺者
薩度 薩度 薩度
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彼多聞聖弟子作如是學:『我今寧以熾然鐵槍以貫其目,不以眼識取於色相,墮三惡趣,
長夜受苦。我從今日當正思惟:「觀眼無常、有為、心緣生法,若色、眼識、眼觸、眼觸
因緣生受,內覺若苦、若樂、不苦不樂,彼亦無常、有為、心緣生法。」』耳、鼻、舌、
身入處當如是學:『寧以鐵槍貫其身體,不以身識取於觸相及隨觸好故,墮三惡道。我從
今日當正思惟:「觀身無常、有為、心緣生法,若觸、身識、身觸、身觸因緣生受,內覺
若苦、若樂、不苦不樂,彼亦無常、有為、心緣生法。」』 (雜阿含241經)
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◆ From: 140.92.60.156
推 Crazyfire:就算是贏、是勝 仍然會隨時隨因緣條件改變為苦 所以會要 05/14 22:06
→ Crazyfire:更加奮勉不放逸,克己自調御,智者自作洲,不為洪水沒。 05/14 22:07
→ Crazyfire:算是在菩提道的理想與現實的生活競爭一種平衡吧 05/14 22:08
推 Crazyfire:借用中觀的詞彙 yc大的看法是比較接近勝義諦 我是世俗諦 05/14 22:16
→ Crazyfire:的XD 隨喜yc大的讀經分享 薩度! 05/14 22:17