爾時世尊告勝義生菩薩曰。善哉善哉。勝義生。汝所尋思甚為如理。善哉善哉。善男子。
汝今乃能請問如來如是深義。汝今為欲利益安樂無量眾生。哀愍世間及諸天人阿素洛等。
為令獲得義利安樂故發斯問。汝應諦聽。吾當為汝解釋。所說一切諸法皆無自性無生無滅
本來寂靜自性涅槃所有密意。
勝義生當知。我依三種無自性性密意。說言一切諸法皆無自性。所謂相無自性性。生無自
性性。勝義無自性性。善男子。云何諸法相無自性性。謂諸法遍計所執相。何以故。此由
假名安立為相非由自相安立為相。是故說名相無自性性。云何諸法生無自性性。謂諸法依
他起相。何以故。此由依他緣力故有。非自然有。是故說名生無自性性。云何諸法勝義無
自性性。謂諸法由生無自性性故。說名無自性性。即緣生法。亦名勝義無自性性。何以故
。於諸法中若是清淨所緣境界。我顯示彼以為勝義無自性性。依他起相非是清淨所緣境界
。是故亦說名為勝義無自性性。復有諸法圓成實相。亦名勝義無自性性。何以故。一切諸
法法無我性名為勝義。亦得名為無自性性。是一切法勝義諦故。無自性性之所顯故。由此
因緣。名為勝義無自性性。
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