復次勝義生。如是於我善說善制法毘奈耶最極清淨。意樂所說善教法中。諸有情類意解種
種差別可得。善男子。如來但依如是三種無自性性由深密意。於所宣說不了義經。以隱密
相說諸法要。謂一切法皆無自性無生無滅本來寂靜自性涅槃。於是經中若諸有情。已種上
品善根。已清淨諸障。已成熟相續。已多修勝解。已能積集上品福德智慧資糧。彼若聽聞
如是法已。於我甚深密意言說如實解了。於如是法深生信解。於如是義以無倒慧如實通達
。依此通達善修習故。速疾能證最極究竟。亦於我所深生淨信。知是如來應正等覺。於一
切法現正等覺。若諸有情已種上品善根。已清淨諸障。已成熟相續。已多修勝解。未能積
集上品福德智慧資糧。其性質直。是質直類雖無力能思擇廢立。而不安住自見取中。彼若
聽聞如是法已。於我甚深祕密言說。雖無力能如實解了。然於此法能生勝解。發清淨信信
此經典。是如來說是其甚深顯現。甚深空性相應難見難悟不可尋思。非諸尋思所行境界。
微細詳審聰明智者之所解了。於此經典所說義中。自輕而住作如是言。諸佛菩提為最甚深
。諸法法性亦最甚深。唯佛如來能善了達。非是我等所能解了。
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卍～卍～卍～卍～卍～卍～ 嘉察仁波切《聽即解脫咒》 ～卍～卍～卍～卍～卍～卍
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