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阿闍世王懺悔往生
有恐懼心、有害怕的心、有悔過的心，就有救了。佛法大慈大悲，回頭是岸，一回頭就得
救。我們讀《觀無量壽佛經》，知道阿闍世王殺父親、害母親、奪取王位，跟提婆達多聯
合破壞僧團，五逆罪中的殺父、殺母、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血，統統犯了，決定
墮阿鼻地獄。而佛在《阿闍世王經》中說，他在臨終時才懺悔，真正悔過，以此懺悔心念
佛求生淨土，他真的往生了，而且是上品中生。往生有兩種方式，一是平常積功累德、老
實念佛往生的；一是臨終懺悔往生的。懺悔往生之品位，視懺悔心、懺悔的力量。所以，
一個人造作極重的罪業，到臨終真正懺悔，還是能往生，還是能得度。什麼道理？「萬法
唯心」，正是《華嚴經》所講的「唯心所現，唯識所變」。因此，我們對造作極重罪業之
人，也不可輕慢，也必須禮敬，即是此意。
（節錄自《大乘無量壽經》02-34-006）
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一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
～《金剛經》
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