末學在此就所知表達幾個看法
※ 引述《Rockcheng (xin)》之銘言：
: 各位好
: 我想請問幾個問題，可能對大家來說，我是一個問題很多的人，還請各位多多包涵。
: 1.請問眾生有多少?是無量嗎?還是有限?
根據佛經的說明，是，可以參見其他篇的解說。
: 2.如果眾生無限，那麼永遠也度不完對不對?
其實這個問題的根本會出現兩個前提，第一個就是"眾生是什麼?"
如果連眾生都沒有被定義，那大家的答案都沒意義。
這邊我的回答是基於眾生是有生命的，非眾生就是非生命的來回答。
另一個前提就是"眾生的來源是哪裡?"
因為如果眾生(有生命的)是會一直從非眾生(非生命的)變成眾生、或相反、或交替
，那當然度不完，因為眾生會一直新生。你是這樣想的嗎?
然而佛陀並沒有去討究生命最初的來源，
所以你的這個問題根本上是無解，
雖然就目前的理論來看，生命和非生命應該不會互相交替出現，
但是不知道生命怎麼出現就沒法解答這個問題，
所以問問題前也請思考一下。
: 3.佛說我們地球人的祖先是光音天的天人(以念力為食)，為什麼?那在更之前呢?
世界是相續不斷，生了又滅，滅了又生，簡單說就是找不到源頭啦。
所以這樣的內容看看即可，不必細究，對解脫和修行而言也不是那麼重要。
(雖然也是可以討論，但我們都不是佛，沒人會有正解)
: 4.請問眾生如果全都成佛也入常寂光，那麼佛所發的願也結束了(因為大家都成佛)
: 那麼還會有起心動念(妄念)的眾生出現嗎?
又來了......
這個問題要先知道眾生的起源.......
所以...
A. 若 眾生可以來自非眾生，非眾生又不會滅去
則 不會有所有眾生都成佛的這件事 --> end
與你的前提(所有眾生都成佛)相違悖。
B. 若 眾生雖然無限多，但不能從非眾生來
則 (根據上座部佛教)不會全部眾生都成佛
因為 1.要成佛是非常困難而超乎想像的，人連自己的人生都管理不清，
遑論成佛。
2. 已經有許多解脫的眾生都是阿羅漢和辟支佛，
他們都已經入涅槃而不會再入輪迴了。 --> end
所以你的問題的前提(就是大家都成佛的這件事)已經不存在了。
所以...問問題前請先想清楚所有的條件，方便別人回答...........
若是你要問不是說大家都會成佛嗎?這個部分有請大乘佛教的眾位高手了...
講到這我也很好奇長寂光是啥????涅槃乎??
: 5.小弟常常收看淨空法師的影片，內容有說，起心動念(無始無明)的第一個發生的是(動)
: ，有這一動之後才就有(因)與(果)，而為什麼會發生這一(動)，佛菩薩回答說沒有原因
: ，所以世界的存在是因為有起心動念(妄念)引起的，才會有成住壞空劫?
佛教中有些派別的經典有這樣的解釋，
我不認同，也不知道是怎樣。
: 6.佛會退轉嗎?如果佛不會退轉，那麼我想全都找回自性?
你知道什麼是佛的定義嗎？
你問的是大乘的佛，還是什麼樣前提下的佛，
若是指上座部佛教的佛，
不會。佛已經入涅槃，不受後有。
: 7.真心跟妄心是一嗎?若妄心都沒有，整個娑婆世界都消失了，任何佛國都消失了。全入
: 常寂光以後再也沒有佛出來到各國講經說法?
心念在變遷的過程中擁有只會生起現前的那一個，
而且我覺得很有趣.......
你這邊指的真心是什麼，妄心又是什麼，還是連真心妄心的定義都不知道
或沒下定義，就又直接提問?
: 8.自性能生萬法是甚麼意思?
: 各位大大看了我的問題別驚訝，因為我很想知道，麻煩知道的回答我好嗎?
這些問題都是大哉問，
推薦你看看上座部的阿毗達摩，會有很大的收穫。
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