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< 太歲的定義 > 首先我們要來了解一下,太歲的定義和由來。太歲最早所指的是木星。 因為木星每12年繞太陽一圈,據古代星宿學所載,木星繞行太陽的過程中會影響地球上對 應生肖的禍福,道教又說玉皇大帝不忍眾生受其星宿煞神影響於是派遣六十位太歲神分別 輪值每年的守護神。 所以才演變出道教徒每年都要到廟裡安太歲的儀式。   < 佛教對犯太歲的觀點 > 在佛教密宗裡,並不否定各星宿神對人類的影響,在許多密教經典中記載,各星宿神都曾 化成人形,來到佛陀面前聽聞佛法。 佛教所強調的內學內觀。和一般外道不同。若以佛法來看犯太歲的人往往內心易出現心志 昏暗、貪瞋癡特別重,所以就容易發生許多口舌、災厄等不如意事。 這種現象若在道教裡,就會建議你要安太歲,但是在佛教中,會請你在佛前多行懺悔、點 燈供佛、禮佛念佛迴向。 < 佛教認為要安太歲嗎?> 在正統佛教中,並無安太歲的儀軌,60太歲星君的名諱亦未出現於佛經中,所以正信的佛 教寺院是不會有安太歲的儀式。 除了少數一些為了走通俗路線的佛教道場才會有此儀式。 所以您今天若想做一位正信的佛弟子,就不用去道教廟宇中安太歲。 以上原文: 佛教大日網撰 --------------------------------------------------------------- 二十八星宿 十二元辰 等說法其實在 顯教經典已有說明 大正藏13冊 大集部 日藏經 與 月藏經 有詳細說明 值年吉凶禍福的掌管神官 另外文殊師利菩薩及諸仙所說吉凶時日善惡宿曜經 是來自密教部的經文 其他尚有 北斗七星延命經 (非道教經書) 也說明了 如何擇日與趨吉避凶之法 現今很多密宗的仁波切 也開始針對太歲/凶星 為信眾做了 回遮除障避難的修法 由此可知 很多星宿之說 甚至紫微斗數的諸星神祉 很多的源流是來自大正藏 顯教的佛教徒 以念佛拜懺為主 自然不需要去修法 學回遮除障術 比較要留意的是 學佛者 千萬別把 星宿之說 農民曆的趨吉避凶的曆法認為是旁門左道 然後加以斥喝 那就會 不小心毀謗到 文殊菩薩了 或者認為自己已是正信的教徒 然後對這些經典(佛經) 視為外道法而嗤之以鼻 那也會不小心偏謗到世尊在大集經所說的法... 畢竟這些資料也是大正藏的正統佛經 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 111.235.208.17
minimalist:現在才看到這篇…我一直認為那是道教獲利的方法之一… 06/17 07:06
minimalist:糗大了…。因為老是這樣跟家人說,不用去安太歲啦 06/17 07:06
minimalist:"不要去迷信那麼多啦"...........orz 06/17 07:07