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印光大師 「凡有欲家門清泰,身心康寧,天下太平,人民安樂者,請皆于戒殺放生,喫素念佛中求 之,則求無不得矣。」 (法雲寺放生池疏) http://book.bfnn.org/books/0500.htm -- 當我們遭遇苦痛,因而灰心喪志的時候,重要的是,要能鼓舞自己。 --達賴喇嘛 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.230.61.93 hallcom:轉錄至看板 Learn_Buddha 06/28 20:05
cool810:殺戒的對象中以殺人為重,如聖嚴法師在《戒律學綱要》說居 06/28 20:33
cool810:士五戒之不殺戒以不殺人為主,當然也不是說其他生物就能殺 06/28 20:34
cool810:,但以不殺人為主,再往上的戒律就更增廣圓滿,而人的對象 06/28 20:35
cool810:中又以殺父殺母最重;相關持犯破戒等的造業輕重律典中有述 06/28 20:37
cool810:反過來說,救生放生的對象以救人為大,佛法中常強調所謂人 06/28 20:38
cool810:身難得,三界中人身特別能用來修行;有些像違反人權殺害迫 06/28 20:39
cool810:害等要救。 06/28 20:39
cool810:如台灣釋昭慧法師就很關注社會人權議題,這都是不殺戒護生 06/28 20:42
cool810:的內涵。 06/28 20:42
horse1200:或許對無辜的人放生 使對方自由自在 善力也會很大 06/28 20:46
horse1200:人的作息一旦被限制住 控管住的時候 真的會很不自在 06/28 20:46
cool810:以因果的角度而言,佛教的救生護生亦是非宿命論,例如要救 06/28 21:39
cool810:一頭牛,不會說那是牛過去自己造的業現在要被吃被殺是償還 06/28 21:40
cool810:,如果侷限在這個角度就落入宿命論了,都是該殺酬業償還; 06/28 21:42
cool810:而如果能夠救人當然善業很大。 06/28 21:44
cool810:常言也有道:救人一命,勝造七級浮屠。 06/28 22:02
summertrees:阿彌陀佛!一切眾生皆是過去父母,未來佛 06/28 23:04
cool810:弘一大師要坐下來時,會輕搖座椅看看有沒有蟲蟻等以免誤傷 06/29 08:11
cool810:現在夏天到了,鄉下地方有些小蟲會爬進屋內避暑,末學也要 06/29 09:23
cool810:習慣性的注意舉足落地以免踩踏到。 06/29 09:23
cool810:或者用紙張等小心的讓小蟲爬上,再拿去屋外野外。 06/29 09:26
a1014a:隨喜 06/29 19:22
sneak: 害等要救。 https://noxiv.com 08/13 12:33
sneak: 現在夏天到了,鄉下地方 https://daxiv.com 09/17 06:57
sneak: 反過來說,救生放生的對 https://daxiv.com 11/09 03:55
sneak: 害等要救。 https://muxiv.com 01/02 12:09